天还没有亮，米克尔·伊达尔戈·科斯蒂亚神父就照例起床准备起他的布道会了。伊达尔戈神父是一个墨西哥的土生白人。在墨西哥，人是分等级的。一等人是所谓的“半岛人”，也就是出生在伊比利亚半岛的“正宗西班牙人”。他们是墨西哥真正的主人，控制着教会高层以及政权的高层，掌握着大片的土地，占有各种利益。
第二等则是所谓的“土生白人”。他们又被称之为“克里奥人”，也就是出生在西班牙的殖民地的白人。他们在理论上也是西班牙人，和正宗的半岛人一模一样。但在事实上却并不如此。
西班牙人在占据了墨西哥之后，杀死了大量的当地原住民，并且从伊比利亚半岛往美洲送去了大量的穷光蛋。能够远涉重洋的女穷光蛋是相对罕见的，这样一来在墨西哥，自然就出现了女人荒。
这个问题如果得不到解决，那墨西哥殖民地是不可能长治久安的。而解决这个问题的办法其实也相对简单，那就是，杀死印第安男人，抢走他们的女人。于是问题得到了顺利的解决，在墨西哥，印第安人口不断下降，白人人口不断上升。不过这些白人，往往都会有一位印第安母亲或者是印第安祖母。
因此，在正宗纯血的“半岛人”看来，“土生白人”虽然名义上也算是白人，但是却不够纯，他们带上了低贱的“麻瓜”血统，成了低级的“泥巴种”。
所以虽然在法律上依旧承认他们是西班牙人，是白人，但是“土生白人”一般被排斥于教会和国家的高级机构之外。所有与宗主国相竞争的工商业活动（如纺织作坊、葡萄园、橄榄园、放贷等）也被禁止。
第三等则是人数较少的印第安人。他们的地位最为低下，很多人都是奴隶。此外，他们身上承担着的赋税也高于其他等级。
结果呢，那就是“土生白人”觉得自己成了被压迫的主体，他们觉得，从旧大陆跑到了新大陆，结果还是要被贵族老爷们欺负。
在旧大陆，贵族老爷和教士欺负我们；跑到了新大陆，贵族老爷和教士还是我付我们，那我们不是白白地来了新大陆了吗？
这种等级制度，用约瑟夫的话来说，还是有积极意义的。而最大的积极意义就是证明了一点：“人类的愚蠢可以达到这样惊人的地步！”
在讨论在北美的殖民计划的时候，约瑟夫这样对自己的弟弟们说：
“本来，在政治上，一个基本的原则就应该是团结更多的人，来对付我们的敌人。说得更明白一点，就是要尽可能的，将所有能拉倒我们这边的人都拉过来，把我们的人弄得多多的，把敌人的人弄得少少的。