实际上到了孔丘、鲲鹏他们这个层次，基本上是不存在什么短板的，只是在全能之中又有着自己拿手的方面。
全面中又有着自己的强项是二尸准圣们所具备的能力。
袁洪若是能在道法神通上再精进一些，也能以斩去一尸的修为踏入二尸准圣才有的实力门槛。
与袁洪不一样，孔宣在道法神通的修炼上就非常厉害，奈何他的缺点也很明显，若是五色神光被克制，那么他的实力将大打折扣。与袁洪一样，孔宣也很容易被针对，只是被针对的难度会很大。
燃灯为什么能勉强算是达到二尸准圣所拥有的这个实力门槛，还不是因为他的全面，神通、肉身、修为、灵宝等都没有明显的弱点，各方面都很全面。若是燃灯能再斩去一尸，那么就是在二尸准圣这个层面中也不会是弱者。
至于李清为什么能以一尸的修为就能力敌释迦牟尼和鲲鹏？只能说李清这个异数已经成了气候，八转之境的九转玄功配上参悟到了一个不弱境界的毁灭之道，又有诛仙四剑、鸿蒙量天尺、紫电锤等重宝防身，就是一只猪也能杀人。
三界，要说谁的攻击手段最为丰富，想来有许多人都会想到李清。诛仙四剑等三件重宝都属于攻击性的先天极品灵宝，一人拥有三件攻击性重宝也是没谁了。如果把诛仙四剑分开来算，那就是六件之多，简直没朋友。
被孔丘压着打，墨翟自是怒火中烧，奈何势比人强。儒家成为人间界的正统学说后，孔丘这位儒家至圣所获得的气运加持是越来越多，他的实力自然也是水涨船高。
浩然正气都快被他修炼到了一个极致，紫气东来这本该属于圣人的异象，渐渐在他身上有了显现，这让他是受宠若惊，极力压制，但他已经快有点压制不住了。
不仅如此，作为弟子的孟轲，也已经有了斩尸的迹象，一门两位准圣，儒家想不被三界重视都不可能。而且除了孟轲外，颜回、曾参等人也有快到了斩尸的境界。
儒家的气运，真的有点挡不住的感觉。若是真让儒家来个一门多准圣，妥妥的下一个佛门的节奏。
儒家气运增长过快，自然也引起了圣人的注意，而这位圣人正是太上老君，还有享受人族气运的女娲。女娲对于儒家气运一事只是微微关注了一下就不再过问了，但是太上老君就不能放之任之了。
一旦儒家真的成了气候，占据人族三分之一以上的气运，不仅对太上老君，就是对其他五圣也是巨大的冲击。如果孔丘借此机会向佛门学习，那么人族气运将会彻底割裂，到时候可就不是玄儒之说了，还要加上佛门。
玄佛儒三分人族气运，玄佛都有圣人坐镇，这新分出来的儒门可是没有圣人坐镇，说不得就会有圣人诞生。六位圣人为了三界气运已经斗得是不可开交，现在还有一位圣人在紫霄宫面壁，这在多出一位，那不是更一发不可收拾。
这处战场遗迹的出现，正好给了太上老君试探孔丘的机会，是也人阐两教弟子才会晚来一步。
现在的孔丘还真没有自玄门独立的想法，虽然儒家在人间界的势头颇有点不可阻挡的意思，但无论是他孔丘，还是整个儒家的实力都不足以支撑儒家自立。所以面对太上老君的试探，孔丘表现的很低调，一切都以太上老君马首是瞻。