尸弃、毗舍婆一死一伤，对于佛门来说绝对是伤筋动骨的，而且也是佛门家大业大，不然这折损了一位准圣可就不是伤筋动骨那么简单了。你让截教或者人阐两教折损一位准圣来试试，足以让他们这些年来的努力付之东流，需要很长的时间来休养生息，而且还不一定能缓的过来。
折损一位准圣，对于佛门来说并不是那么难以接受的，但是陨落一位古佛对于佛门气运的影响还是很大。
除非真的到了你死我活的地步，不然佛门是不可能为了尸弃而与李清、截教彻底死战到底的。
这一点早就被李清摸透了，所以才敢肆无忌惮的算计佛门。
佛门的大兴之势还未真正形成，还未真正到来，如果就这样与李清、截教死战，搞得两败俱伤，那有多么的得不偿失啊。怎么说也要先将这大兴之势彻底完成了，之后再与李清、截教死战那才有意义。
真要说佛门怕了李清以及截教那到不至于，蚁多咬死象，你李清再厉害，我两个二尸准圣对付你，如果还不够就三个，反正我佛门有的是准圣。
西方二圣的妥协，更多还是因为现在真没有这个必要与李清拼个你死我活。同时，准提的退让也是有着他的算计，那就是送李清一程，让他彻底被各方所忌惮，日后大家也好联合起来针对李清，这样一来对付李清也就容易不少了。
现在是因为我佛门正处于大兴的大势之中，佛法要东传，所以被人阐两教所针对，但是等这大势一结束，人阐两教对付谁还真不好说，合纵连横下，就能将李清与截教孤立起来。
尸弃死了就死了，但是他的死不会白费。
当释迦牟尼等人回到灵山时，被十二周天神煞大阵围困了后的灵山已然没了佛门圣山该有的风采，虽不是满目疮痍，但祥和神圣的气氛已经荡然无存，多了一分凶煞。
“佛祖，我等有失佛祖的重托，让灵山受此大难，还请佛祖降罪。”药师、弥勒领着佛门众人神色阴郁地来到释迦牟尼身前，略显颓丧地请罪道。
“南无阿弥陀佛！”释迦牟尼宝相庄严地轻诵一声佛号，璀璨神圣的佛光骤然照耀在灵山上空，瞬间就将弥漫在灵山之上的煞气驱散一空。“今日我佛门遭此大劫，非战之罪。”
“此劫乃佛门应有之劫。”释迦牟尼声如洪钟，佛音袅袅，醍醐灌顶，让佛门众人沮丧的心情为之一震，皆是目光熠熠地看着释迦牟尼，等待着释迦牟尼的解释。
看着众人被自己的话调动起了情绪，暗暗点了点头，对此甚是满意。
“我西方之地遭上古大劫，毁于一旦，幸得阿弥陀佛、准提佛母两位圣人不辞辛劳的梳理西方之地，才有了我西方今日的盛世。”释迦牟尼舌绽莲花。“我佛门应西方大兴之势而立，秉承着西方大兴的使命，如今西方想要大兴，我佛门想要大兴，必将佛法东传。然佛法东传困难重重，取经人要想从我西方佛门取走佛经将要经历各种劫难。”
“此劫乃我佛门必将经历之劫。唯有经历这等劫难，我佛门才能真正大兴。希望诸佛、菩萨、罗汉等佛门弟子莫要因为今日之劫而灰心丧气，反而更应知耻而后勇，助我佛门大兴。”
“谨遵佛祖法旨，南无阿弥陀佛！”药师等人纷纷双手合十，大声应道，一时间佛光普照，将灵山映照的神圣庄严。
佛法要想东传，本就要经历各种劫难，释迦牟尼之言倒也说的真切，只不过在这份真切下也有一分无奈。按照预想和布置，怎会出现佛陀陨落的戏码。
受到释迦牟尼的振奋之言，佛门众人的情绪也随之高涨起来，经历大劫之后的灵山虽不是百废待兴，但也需要重新布置一番。在释迦牟尼的安排下，灵山又变得祥和且忙碌起来。
与此同时，被关押在佛门的截教弟子也陆续在释迦牟尼的安排下，分批获得了自由。释迦牟尼也不傻，若是一次性放了，你李清又来搞事情，那我佛门岂不是成了冤大头，一批一批的放，直到取经之事结束，如此一来也可以断了李清继续出来搞事情的可能。
不过李清不搞事情，不代表其他人就会息事宁人。