我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，归帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
这首诗的诗眼在最后两句，用的是《论语·微子》孔子派子路向隐者长沮、桀溺问津（渡口）的典故，长沮、桀溺两位不回答津（渡口）的所在，反而劝说孔子“滔滔者天下皆是也，而谁以易之”。其中，孔子代表“入仕”，长沮、桀溺代表“隐逸”。孟浩然是在说，自己也想问问，这渡口在哪里，可是“平海夕漫漫”，无从问起。
开元二十二年（734年），赏识孟浩然的张九龄正式拜相，于是他第二次前往长安求仕，可惜也没有什么确切消息，于是他当年又回到了老家。
也就是这次见张九龄不果，使孟浩然错过了可能是祖先拯救了银河系换来的一次机会。
那是在开元二十三年（735年），韩朝宗为襄州刺史，十分欣赏孟浩然，准备邀请他一起赴京，予以大力推荐。这位韩朝宗在推荐人才方面大大有名，虽然没有特别成功的推荐案例，但是李白这么孤傲的人，号称“安能摧眉折腰事权贵”，也曾经给韩朝宗写过一封求助信——《与韩荆州书》，其中李白低到尘埃里赞颂韩朝宗的声望——“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”
就是这样一位韩大人，在约定时间等着孟浩然一起上路的时候，孟浩然却爽约聊聊，韩朝宗让自己的仆人去孟浩然那里看看情况，结果发现这位正在那里跟朋友喝酒呢。也有人提示他，哎，今天不是你和韩大人约好上路，结果孟浩然说，已经喝起来了，那里还管别的事。韩朝宗得到回报，鼻子都气歪了，愤然上路。结果孟浩然酒醒后也没有采取什么补救措施，反而号称“无悔”（采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚，或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。）。
据我分析孟浩然的心理，要么是觉得我都走了当朝宰相的路子了，有你一个韩朝宗不多；要么就是张九龄那里有了明确的不利消息，谁推荐也没戏了。
我感觉，后者的可能性更大。如果孟浩然还有入仕的机会，除非他脑子秀逗，不会干出这么破罐子破摔，自绝于韩朝宗的事来。
既然没跟韩朝宗走，那就有时间了，所以他在当年接受朋友崔国辅之约而东游越剡，在途经武汉的时候，与李白相会在黄鹤楼，这才有那首著名的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
这位崔国辅做过几任小官，也是一位小有名气的诗人，诗作的风格清新，语言流畅，平淡自然中见含蓄委婉，跟孟浩然诗风很近。试读崔国辅的一首小诗吧：
月暗送湖风，相寻路不通。
菱歌唱不彻，知在此塘中。
在此后的两年里，孟浩然老家的鹿门山和岘山上留下了大量的足迹，也流连在吴越江浙之间，诗风愈见老练，留下了很多的佳句名篇。摘录几句吧：
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
——《夏日南亭怀辛大》
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
——《宿建德江》
山暝闻猿愁，沧江急夜流。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
——《宿桐庐江，寄广陵旧游》
荆吴相接水为乡，