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019 执师礼(1 / 2)

“先生,不知武学的最高境界是什么?”张三丰恭恭敬敬地问道。

这苏震哪里知道,但又不能在张三丰面前掉了逼格,他思忖一阵,脑袋中灵光一闪,那我就先用以前看的知识忽悠忽悠吧。

“无招胜有招,武功的最高境界是没有形式的,是心性的修炼,譬如最高深的剑法就是手中无剑,心中也无剑。”

苏震观察张三丰的神色看他反应。

张三丰听到这句话心中一惊,一种恍然大悟的感觉。

见张三丰被唬住了,苏震接着忽悠。

“武功境界,大致可分为以下几种:

第一境界:讲究招式,中规中距。

拘泥于招式,不求变化,这是学武人的大忌。武学在于灵活妙用。全真剑法、金乌刀法、七伤拳,都属于此类。这些武功都讲究的是一招一式,难有突破。一般武林中的‘低手’才会使这种武功。”

这全真剑法是全真教的,金乌刀法是侠客跑世界石日天的,张三丰唯一听说过的就是崆峒派的七伤拳,苏震对武林中的武功了解让张三丰感到自己孤陋寡闻。

看着一愣一愣的张三丰,苏震忽悠渐入佳境。

“第二境界:前人所创,遗世经典。

胡牙刀的胡家刀法、苗仁凤的苗家剑法、陈家罗的百花错拳、血刀老怪的血刀刀法、少林寺的十二绝技、木丧道人的仙行百变、鸠鸠摩的火焰刀,就属于这种前人留下的传世经典。这些武功,经历了各代人的精研与创新,更加精益求精。只是局限在了一个大框架下,有新意,却没有大变化,威力还是有限的。”

胡牙刀?鸠鸠摩?

这些武林人士的名字他听都没听过,张三丰觉得苏震是不是几百年前的高手,青春不老。

“他说的难道是几百年前的武林人物?”

见张三丰若有所思,苏震不给他质疑的机会,继续说道:

“第三境界:旁门左道,专走偏锋。

丁秋秋的化功**、黄药湿的五行八卦之术、欧阳疯的蛇阵、金轮和尚的旋转五轮就是这种。另外周白通的左右互搏,这有点歪门邪道了,有些剑走偏锋,就好似大家都在使右手剑,却偏偏出现了几个使左手剑或双手剑的。不合群,但往往有着出其不意,致敌机先的效果。

“第四境界:天下之术,皆为我用

这种武功的代表人物是昆仑三圣何族道、武当派木丧道人;还有一些高手以啸声、筝声、箫声比拼。能将各种爱好,融于武功,确实是有所创新,就只怕沉迷于此,乐些不疲,有碍武学的精进。

“第五境界:盖世神功,深不可测。

洪七的降龙十八掌与打狗棒法、斗转星移、龙象般若功、杨果的玄铁剑法、北冥神功与凌波微步、六脉神剑,这些武功,堪称绝学。学会之人,就能笑傲江湖。

“第六境界:武学宝典,出神入化

黄桑的《九阴真经》、达摩的《九阳真经》、少林寺的《易筋经》、《神照经》、辟邪剑法、侠客岛的侠客神功、乾坤大挪移,都是玄而又玄、高得不能再高的神功。这几套神功,已经达到了一个高度,后人是无法超越的。

“第七境界:自创武功,成就一派。

能够全新开创一套绝妙武功,可称为一派宗师。你的太极拳与太极剑、杨果的黯然**掌、独孤求败的独孤九剑、周白通的空明拳,都属于此类。此类武功,开创一派,留传于世。可说是意与神会、神到功成。”

张三丰听到苏震讲到了自己,还排在第七个境界,心中些许得意:看来高人的心中我还是能够排上号。

“第八境界:化腐朽为神奇。

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