“小人明白，宋大人到底还是胸怀宽广。”
小宋笑了笑，转身离开下了城头，再也没回头看上一眼。
朝堂上今日的气氛也不是很好，赵性宣布休朝三日，既是沉痛悼念太师之死也是让百官好好整理一下赵相手中的工作方便交接。
而这三日他也并未闲着，而是打算前往祖庙斋戒沐浴，原因其实很简单，那就是这些日子朝堂上的风水可能出了问题，接连两位重臣出了状况，他这个当皇帝的难辞其咎。
也许正如小宋所预料的那样，新时代可能就在某个节点之上陡然而至，破后而立者皆是如此，如今保守派的领袖驾鹤西去，激进派的领袖疾病缠身。朝堂上只留下了一群既算不上守旧也算不得激进的中间派。
正常情况下，党派的斗争会进入白热化阶段，并迫使皇帝开始站队。但现在赵性以巧破力，他直接躲了起来，而没有了皇帝的斗争其实都是索然无味，再加上皇城司在后头虎视眈眈，原本残酷无比的政治斗争却是肉眼可见的温和了下来。
其实在小宋来这个时代之前，他总是听闻所谓的朝堂斗争，也看过不少和电视剧，但始终不得而解。但当他来到这里之后，经过了、看过了之后，他才彻底明白所谓的政治斗争到底是些什么。
首先斗争即是需要一个敌人，而政治斗争则同样是人与人的斗争，那便是有不同想法的两方人或者更多在视对方为仇寇，那么政治斗争的资本说白了还是人，人事既政治。
在人的基础之上，最常见的政治斗争手段其实就是政治罢工，之后还有诸如相互之间的弱点攻击、抗议、争论等等，但在这个皇权社会中，政治斗争的双方其实绝大部分时间都在寻求一个要为我做主的“主”，这个主是谁？自然就是皇帝。
所以说这个时代的斗争在绝大部分时候都是以消极、怠慢和脱钩等形式在互相给对方挖坑，相比较资本革命之后的政治斗争显得要幼稚上许多，因为不允许出现武装斗争嘛，思想斗争这种事说白了只是皇帝一句话的事。
这就是为什么自古以来帝王学里都要十分努力的把朝堂分成两派甚至多派的原因，因为只有在互相平衡之后，皇帝才能成为那个你要为我做主的“主”。
而真正当手底下的人都成为一个整体时，意见统一自然也就不再需要皇帝进行仲裁，这时皇权就会出现史诗级削弱，最后甚至会出现权力革命的情况。
这也就是为什么历来改革都很少有成功的道理，因为改革嘛……首先就是在革皇帝的命，改革之后出现的第一个最显著的特征就是大家同心同德，心往一处想、力往一处发。
那这时还要皇帝干什么？
所以真正意义上，限制社会变革最大的阻力就是皇权至上的观念。
当然，这是小宋的观点，他不接受反驳因为这个时代也没啥人能过来反驳他，对的也好错的也罢，他就这么想了。