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第七十二章 立教此刻三徒众(3 / 4)

钱晨问道“你还记得我们进入灵修会的那几条禁忌吗”

“第一禁忌仪式时,不可放置杯于镜前,同样,不可同女人一起进行仪式”

“现在我们知道了放置杯于镜前,是将灵界中的魔药带出的血杯仪式,而女人,则是让灵界存在降临的受肉仪式。”

“那么第四禁忌仪式中,代表镜主的镜子只能平视你或者向上,决不可让镜面向下”

“又是代表什么呢”

钱晨反问昆恩,一旁的以利亚不顾自己的哥哥还在血水中挣扎,也不由得思考起来。

“水也是镜子,浸入水中,就是镜面向下,引导你进入另一个世界。灵界在现世之上,而真界在现世之下,所以浸礼、没入水中,就是进入真界,堕入深渊的仪式”

钱晨看向以利亚“不仅仅是原罪教派,深渊教会也代表着一部分真实和秘史。”

“当然,深渊教会只看到了真界的黑暗和毁灭,便以为那就是真实的本源,远远不如我玄真教,知晓明尊玄君一体二面的真实和隐秘。”

“隐秘就是力量”

“真实就是力量”

掌下的盖博挣扎的越来越轻,钱晨也随之念诵道“天道毕,三尊成,日月俱。”

“出煌煌,入冥冥,珠布道,镜通神。”

“巍巍鼎母镇阴阳”

“镜行两界分灵真,灵光耀世鬼无藏。”

“水为界,入暗闇”

“咄咄咄”

钱晨全程用的都是中土古语,除了昆恩作为密大历史学院的高材生,认出了这是中土语言,以利亚听得一头雾水,只能感觉到那庄严神圣的语言之中,蕴藏的神秘。

此时的盖博已经窒息濒死,他的灵性顺着血水和漩涡,顺着被镜子,水面和咒语开启的道路,终于进入了真界。

也就是西大陆神秘学概念中的堕入深渊

昆恩看着盖博的身体一下子挺直了,顿时也急了,扯着钱晨的袖子道“他他不会死了吧”

钱晨淡然道“放心,他只是进入了真界,而且是循着我新创造的仪式进入其中,等到他的灵性经过了真实的洗练,自然就会知道明尊和玄君乃是一体。”

昆恩看着已经沉入血水中,没气了的盖博,顿时思想一滑,暗道“是不是那些被异端蛊惑,血祭残杀无辜的人,都经历过这么一回”

“我是不是跟着马文杀人了”

他的脑海中不断涌起这些念头,一方面对神秘学的狂热和钱晨表现出来的神秘和可靠,都让他认为,原罪教派和玄真教的确是得到了超凡和神秘世界的一部分真理,而钱晨融汇二者,开创新的密教的行为让他着迷。

但理智告诉他,他刚刚和自己的朋友溺死了一个活生生的人,还是他的学长。

就算,就算那些学长是一个邪教徒,异端,但用神秘仪式淹死他,难道不是更加邪教和异端之举吗

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