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第二章我做珠子精的那些年(2 / 3)

“不过楼观道的人似乎有说过,太上道祖合道后,近数百万年来,已经很少有圣迹垂音。”

“道门现在的主掌者,是太上道祖后来提拔的元始天尊。话说这位土著主角有点恶趣味啊!硬是要凑齐三清组合,据说西方还有一位受他点化,开辟佛门的大佬……这主神空间……不,现在是诸天轮回之地,多半是他,或者他的徒子徒孙搞出来的了。”

钱晨胡思乱想,却不影响他渐渐放空心神。

楼观道中,无数弟子就是在太上道尘珠所放出的清光之下,步入道途,这些年来,钱晨早就对入道之途烂熟与胸,要想步入玄门,就先要筑就道基,然后感应天地元气,炼虚成真,步入练气之境,再按照修炼法术的法门,练出法力,成就通法境界。

筑基,感应,练气,通法。

便是修行之初的四个关卡……筑基长则数年,短则百日。吐纳灵气,清净身心,修持道体,如此九九八十一天,便能褪去浊恶之根,

百日筑基,便是调整身心,褪去后天浊恶,将身心调节至最适合修法的状态的过程。根据各家修持法门的不同,百日筑基的方式也有不同,其中道门起源的楼观道自然是玄门正宗,筑就上乘根基,而佛,儒乃至被斥为邪教异端的红莲,白莲,欢喜,大罗诸教,虽有偏差,但所筑基的道体还是大致相同,都是褪去浊气,亲近灵气,稍微调整,便能另修它法。

而巫、魔、妖等诸宗,却是背道而驰。

或是长养恶根,偏执入魔,污秽道体,如此筑基之后,对正道筑基还有妨碍,许多魔道筑基法成就后,便会污染本质,让正道诸教宗派厌弃。

钱晨所用的筑基之法,乃是楼观道入门真传《先天一炁功》,代代楼观道弟子以此入道,钱晨看了数百万年,也早就熟记于心,此经以人体携带至母胎的一口先天一炁筑基,主旨乃是《道德经》中‘载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?’。蜕变身体,犹如回到母胎一般,感应元气最是纯粹。

突破感应时,就如从母胎重新诞生,呼吸第一口元气。

所以感应的元气也最为纯粹,练就的真气也极为上乘,就是修炼出来法力蕴含的真力都比别家要大一些……

这般所筑基的道体,在道门之中有一个名目,唤作先天道体。与清净道体,混元道体,纯**体,真阳道体,丹鼎道体,玄牝道体,无为道体,真武道体,五行道体,并列道门最好的十种筑基法门之一。

钱晨依法吐纳,呼吸渐渐形成一种特别的节奏。

这种呼吸的节奏十分别扭,一口气要分上九次,断断续续,若续若绝的吸入肺腑中。

吸入肺腑中的气息,也因此变得冷冽清爽,仿佛冬日早晨最清新的空气一般,这小城之中人来人往的污浊尽去,只留下最纯净的气息。这气息渐成一线,随着气息的运转,钱晨的呼吸渐渐若有若无,胸口也就不再起伏,呼吸转为内息。口鼻气息微不可查,如丝如缕。

钱晨双足跏趺,盘腿如同莲花,身体自然放松的摆出了盘膝打坐之态,三十二节脊椎如念珠一般竖叠起来,自然耸立,两肩应舒张但不刻意挺胸,双手自然垂落在膝上,头不俯仰,不歪斜,下颏微微收敛,双眼微闭,舌抵上腭。

那一线气息,随着舌抵上腭构成的天地之桥,在体内流转。

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