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第一百一十章 公孙氏(2 / 2)

广成子道“可行,怎么不可行?这主要还得从烈山氏说起。”

公孙氏奇道“怎么说?”

广成子道“烈山氏尝百草,让人族生存压力大减,也许精力过剩,反正人们的想法就多了起来,无数部落首领骄奢淫逸,相互之间为了一点小事就征战不休,让无数人痛苦不堪,你要做的,就是将那些暴虐百姓的诸侯杀掉,修德振兵,安抚万民,如此自然就有机会成为人皇”

广成子的提议很简单,就是王道和霸道。王道是治理,让大家的生活更好,免受战乱之苦,这是公孙氏的拿手好戏。霸道就是扩张,逐渐统一人族。一套组合拳打下来,公孙氏也觉得大有可为。

若真的让他统一了人族,成为大地的霸主,就算做不了人族共主,那这辈子也不枉了。公孙氏道“这倒是可行”。

确定方向之后,公孙氏做事的效率就高了很多,他一方面继续发展农业,让下属研究四时节气变化,种植五谷,安抚民众,扩大部落的底蕴,除此之外还整顿兵戈,时常带着子民打猎练兵。

每当周围部落有战事的时候,他身先士卒,带着部众去平定,这些部落,要么融合进有熊部落,消失在历史,要么彻底臣服,成为附庸。有熊国崛起之后,让无数的小部落战战兢兢。

公孙氏的作为,让大家都知道了他的想法。对此,每个人的应对都不一样,有些人得过且过,有些人干脆直接就归附了有熊国,有些人则奋发图强,也开始不断地兼并相邻的部落。这让本来就不安定的人族更加混乱不休。

在这场人族的兼并战争中,其中有两人脱颖而出,可以和公孙氏相提并论。一是临魁,一是蚩尤,洪荒人族进入三国争霸时代。

临魁是烈山氏的儿子,姜氏部落的首领,母亲是听谈。

烈山氏陨落之后,临魁继承了烈山氏的遗志,带领着部民发展农业和畜牧业,一方面继承研究医学,在人族的威望很高。若非共主的位置不能继承,他毫无意外就是人族的第三任共主。

蚩尤则是九黎部落的首领,他是大巫转世,觉醒了前世的记忆,公孙氏、临魁、蚩尤三人中,以他的修为最高。

在他的记忆中,人族只是巫族的普通子民,说是附庸也不为过,如今却成为大地霸主,取代了巫族的位置。

巫族呢,只能在地府苟延残喘,还有一部分散落在洪荒,对此,蚩尤自然不甘心,他要和公孙氏、临魁争,要巫族重新成为大地的霸主。

蚩尤和公孙氏、临魁不同,他修为虽高,但不会治理国事,所以他的做法也很简单,能打服就不要说话。

为此他不断地收拢在洪荒大地残留的巫族。只是对大部分巫族的人来说,人族和巫族没什么不同,双方没有和妖族一样的血仇,他们对争霸在也没有什么兴趣,还不如安安心心修炼,大部分人都拒绝了

蚩尤虽然生气,但也没气馁,最终还是让他收拢了不少的巫族高手。

其中八十一人实力最强,个个本领非凡,骁勇善战,为了拉拢他们,蚩尤和他们结为兄弟,并都让他们做了部落的首领。

九黎部落,蚩尤看着一帮煞气腾腾地兄弟,满意地点点头,道“都准备好了吗?”

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