士兵们训练也不积极，吃不饱饭，军饷经常拖欠，哪里有精神训练？
在李慢侯看来，这样的部队是不能打仗的，但在许份手里，用来维持治安绰绰有余。
李慢侯要负责的，主要是公主府的安全。公主府可不是一座小府邸，而是假托公主府名义修建的皇帝行宫。这样的行宫三条后防线上都有，沿河帅府驻地徐州有，沿淮帅府驻地扬州有，沿江帅府驻地建康府也有，甚至位于江南的建康知府财力丰厚，修建的行宫更豪奢。
赵构来到扬州之后，死活不肯住进公主府，赵构其实很清楚，知道这里是行宫，他住进去了，万一皇帝来了，是要惹麻烦的，文官弹劾之下，他很难脱身。如今的赵构，行止非常谨慎。仿佛又回到了当年当王爷的时候，他母亲不受宠，他就没地位，加上他母亲心机重，自幼教导他一些手段，让他为人处世十分低调谨慎，而且善于察言观色。
这一年多来，赵构一直处于一种惶恐状态，一方面他敏锐的感觉到皇帝对他的不信任，源自他手里的军队以及依附他的大量文臣武将。他多次上书请求撤去他的河北兵马大元帅之职，但皇帝都没有同意。势力对于野心家来说，是夺权的武器，但对于苟且者来说，就是要命的杀机。
赵构唯有更加小心谨慎，不给皇帝制造任何借口。他很担心，迟早有一天他会被皇帝处死，因为假如他是皇帝，他是容不下这样一个有名望，有势力的亲王的，别说亲王，普通宗室都不行。
所以看到所谓的公主府，不管是院墙、楼阁，还是陛阶等设计，完全是按照皇帝行宫的标准后，赵构打死都不敢住进公主府。反而带人开进了李慢侯正在修筑的唐子城，唐子城建在扬州城西北的高点，这里有军事价值，也有观赏价值，所以名臣欧阳修在扬州当知州的时候，曾经在蜀冈上修建了一座非常有名的堂楼，叫做平山堂。欧阳修的名气，扬州的名气，瞬间带动了这座山堂，成为扬州最有名的风景胜地，文人雅士必到之处。
几乎任何一个文官经过扬州，都要来平山堂游玩一番，仿佛朝圣一样，而且还要作诗。欧阳修、苏东坡，这些文人雅士都在这里留下过取名平山堂的词，而他们的名声，进一步让他们的一代代追逐着模仿。
平山堂并不是建在荒郊野地里，而是修建在一座寺庙中，这座寺庙叫做大明寺，同样是一个佛家圣地，赵构就选择了住在大明寺。
不仅赵构搬到了大明寺，那些跟着赵构而来的文官，大多也住进了这里，而且他们兴致极高，每天聚在一起，不是在平山堂里吟诗作对缅怀前人，就是听大明寺里的高僧说法，辩论禅机，过起了雅气逼人的雅士日子，山中无岁月，仿佛忘了山外的世界。
赵构带来的骄兵悍将，则一个个挤在拥挤又繁华的扬州城里，这些人中，最核心的都是一批西军，西军军纪向来不好，他们能打仗，仗的是悍勇。只要军官不怕死，带着他们可以跟任何强军死战，但只要跑起来，他们比谁跑的都快。
除了跑得快，打架闹事更是行家里手，他们将一整座扬州城都闹得是鸡飞狗跳。天天跟人打架斗殴，跟老百姓争执，吃饭不给钱，当街打伤人。扬州地方官几乎天天都受到百姓状告军士的状子，愁的头都要白了，却无可奈何，一来惹不起这些兵将，二来得罪不起亲王。
这时候许份才发觉李慢侯带的兵是那么可爱。他也主动找上李慢侯，主要是找上公主，希望由公主出面，说服康王将帅府军队全部开进新筑的子城安顿。
可是李慢侯反对，唐子城才刚刚筑起城墙，里面的房屋还在修建，他的士兵都在外面临时扎营，把这样一群大爷圈进城里，太影响施工，而且他们也未必肯。
蜀冈上，原本就只有大明寺、铁佛寺之类的寺庙是像样的建筑，这里就是一座位于城外的有佛寺的山岗。康王占了大明寺，文官都搬了进去，还有一些王府的武直，也就是亲卫，以及他们的家属，康王也反对让那些普通士兵进入。