对这些悍勇的山民，李慢侯只是安抚，不需要刺激他们也有旺盛的战斗精神。李慢侯慢慢发现，战斗精神，战斗意志这种东西，有时候并不是鼓动起来的，鼓动起来的勇气，来得快，去的也快。
唯有生活在山林里的女真人，生活在山区的浙东人，这些艰苦环境下成长起来的族群，坚韧是埋在骨子里的，是本性。一打起仗来，除非像那群洗脑几个月，精神高度亢奋，亢奋到失去理智状态下的契丹人，大多数人一旦开始厮杀，本能往往会压倒理智，很多时候都是凭借本能在战斗，那时候他们早就忘了生死，于是有逃跑本能的会逃跑，有死扛本能的会死扛。没人能在刀子见红的情况下，还理性的分析一下自己该不该跑？
所以对有些群体来说，激将根本没有用处，他们跟女真人一样，打仗不是为了荣誉，赴死不是因为羞愧，只是为了银子，假如女真人给的钱多，假如宋朝官府对他们没有威慑，他们恐怕都愿意调转枪口杀扬州人。
李慢侯对浙东兵说，金军已经攻城，现在就算开战了，打不打，都算他们双饷，一旦短兵相接，那就是三饷，告诉他们仗有的打，让大家不要急。有了双饷，很容易就安抚住了这些人。
哎，这么一群人，真不知道戚继光是怎么带的。论军纪，李慢侯的军纪也很严格，执行端一直很严禁，连他违反军规都会挨板子，没人会去挑战军规、军法，军纪自然而生；论训练，李慢侯觉得他训练的也足够正规了，都编写了详细到数字的操典，各项训练都有合格标准，恐怕比戚继光练的更科学；难道是他的人格魅力比不上戚继光，所以带不动这些人？
李慢侯也承认，有些人身上是有光芒，有强烈的人格魅力的。是可以影响到整只团队的精神的。比如宗泽身边就能吸引到陈萃、岳飞这些人，而王渊、刘光世就跟黄潜善、汪伯彦团结在一起。李慢侯不认为自己有那种让别人爬冰卧雪，也愿意无条件跟随的人格魅力，可能因此才无法让这些浙兵，变成一只骄傲的军队吧。当然，前提是他没有误解，历史没有误解戚继光的浙兵，谁敢说戚继光的浙兵不是一只雇佣兵，毕竟他们的军饷可比同时期的明军高的多。
历史的迷雾影响了李慢侯的逻辑，让他以为自己没找到正确带领浙兵的方法。
暂时也不是考虑这些事情的时候，大敌当前，维稳当先。
浙兵不用激励，契丹人似乎也激励的过头了，生怕他们不能打一仗，结果把他们快弄疯了。可是现在已经不是李慢侯要他们疯狂，而是他们自己要自己疯狂。刚才攻城，打死了一百多，投降了两百多。这两百多人被耶律破金和萧灭女真要了过去，重新开启了疯狂的洗脑程序。
跟这些有亡国之耻，丧家之痛，投敌之羞，夹在一个极端背景下，人性备受折磨的契丹人不同，那些女真人要难洗脑的多。
现在李慢侯手里，已经有了几百个女真人，来源十分复杂。有些是春夏之时，张荣带着水兵到处反劫掠时候，俘虏的四处打劫的小股女真。有的是在长江水战中，落水被擒的女真人。还有一些甚至是被某些格外强悍的纲首团队俘虏的女真人。
这些女真人思维已经形成，而且是优势思维，强势的民族精神，哪怕李慢侯想尽办法，也无法让他们配合。早期三个女真谋克能被洗脑，那是因为封闭在一个几百人的契丹人中，少数很容易被多数同化，独立思考这种能力，不是没什么文化的女真人具备的。可是当他们自己形成小团体之后，就很难被外界干扰。甚至原来那三个都被洗的彻底的女真人，也重新回归了女真的群体意识，把他们塞进女真人中，非但没能带动其他女真人，反而他们自己被带动了。
这几百个女真人，非但不愿意配合跟宋军对战，面对契丹人辱骂他们，他们反而能露出一副理所应当的鄙夷神情，是啊，你们契丹人的国家都被女真人灭了，你们骂他们是懦夫，完全没有说服力啊。
无法驯化，不愿配合，这样的女真人该怎么处理？李慢侯也很犯难，对他来说，给皇帝献俘，是最没有效率的处理方式，除了给皇帝脸上贴金之外，没什么用处。赵构这种皇帝，脸上贴再多金，也激发不出勇气，就更没用处了。出于仁道，放了他们，李慢侯还没那么的妇人之仁，放了他们，让他们回去后拿起武器再打过来？在来杀人放火劫掠？
晏孝广提出了一个让他心动的主意，那就是交换，用这些女真人，来交换那些被女真人抓走的扬州人。
这看似是一个最好的处理方式，废物利用，还能救人。但经过一番深思之后，他发现跟很多看起来很美好的方法一样，这样做的后果李慢侯完全无法承受。让女真人知道，他们的命可以用汉人的命交换的话，他们下次南下的时候会怎么做？当然是尽可能抓奴隶，会有更多的人，因为李慢侯交换扬州奴隶的善举，而变成新的奴隶。