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193、走廊(5 / 5)

太学生们听着,一个个都只觉得热血腾,难以自担

纷纷振臂高呼,“安敢为乱臣贼子平?誓以吾血,以讨时整L”

在场之中,公羊学派的学子们占了一多半

这也是公羊学派这个思想学派的独特之处。

对于公羊学派而言,假如有乱臣贼子弑君

那么,天下仁人志十,忠贞之臣,全部有责任,也有义务讨贼诛

在没有完成对大义的声张前,所有人全部有罪!

这种罪壁,必定会生生世世,永永无穷的跟匝每一个人。

直到有朝一日,他们能用贼子的血来清洗自身的罪。

完成对正义的声张

同样的道理,父仇未报之前,子不为子

个理论,不仅仅可以用来解释国仇家恨。

更可以用到其他所有领域。

羊学派眼里,若世道不公,就需要有人出来换天仁

一个人失败了,后来者也应当接过这面施帜,继续战斗下去。

直到将僱离的世道,恢复正轨。

若,有人明明看到了某些事情,却装作看不见。

这是会被鞭答一万年的!

就像《公羊春秋》之中,在襄公复九世之仇,大之之后

竖接着就写了一句话;公与齐人狩平告

这一句话,就将兽庄公,钉死在了万年耻唇柱上。

因为,在这次历史事件发生之前四年

兽国国君,庄公之父恒公被齐襄公透杀干齐

在国仇家恨未报之前,鲁庄公与杀父仇人,弑君仇寇,行狩礼

此所谓孟子所说的“无耻之耻”更是对春秋一书之中的大义的御底践踏必遭春秋之诛,蒙篡逆之耻!

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而这正是大复仇思想的核小

如今,天下蓄妞之风,人尽皆知

作为公羊学派的学者,国家千扎万选的太学生精英虫的精英若目睹了如此之事,还无动干枣

必遭《春秋》之诛、蒙喜逆少耻,会被后人以为是乱臣贼子

至少也是“无耻”之人

死了都不会被历史记载,甚至不敢进祖完坟墓,以免让先人蒙

在春秋大义面前,没有人敢是议。

因为奴与限奴本就是公羊学派的政治正确!

干是,整个太学,瞬间沸腾。

数百名名太学生,在东方朔等人的组织下,一手拿着《春秋》,一手高举兵器。

数百名名太学生,在东方朔等人的组织下,一手拿着《春秋》,一手高举兵器

排着整齐的队伍,从太学出发,一路高喊口号,浩浩荡荡。

田叔站在太学的阁楼上,塱着那些浩浩荡荡,胜情激愤,血着长安走去的学生们。

耳中听着他们慷慨激昂的宣言

“着王之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。

“今天下蓄奶蔚然成风,乱乡党之教,坯先干之法,断先帝之德,使百姓父子相离,去妻

相散。

“吾辈十大,既食汉禄,岂敢营营苟且,熟视无睹?

“年轻……真好……”田叔沉声叹着,心潮毒涯,恨不能加入其中。

但他不能。

他是太学祭酒,一举一动关系甚

他加入旦会让事情变得更糟糕,甚至可能引发极大动荡。

但学牛们去鼓噪,去官传。

就没有这个回题了

年轻人嘛……血气方刚,很正常。

况且,豪强十大夫贵旋们。

巩怕,也不敢直面这太学生们的正义声讨乞

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