晋安抬头看了眼头顶遮天蔽日，如坟头伞盖抵挡外界阳气的苍劲如黑色毒蛇缠绕的古藤团，给人一种气场不顺的压抑感觉，心头不舒服。
他一跃而起，手中昆吾刀未出鞘，单单凭借蛮劲，就把那些古藤团劈碎。
晋安解释道：“这里的草木喜阴，谷中又阴气重，这些藤蔓遮阳，阻挡阳气照进来，这屋子里的阴气只进不出，阴气比别的地方都要重，时日一久，必定有东西作乱。那守山人应该也是看出了这个道理，但他没有选择清除，让这里重见天日，化解此地阴气，应该是不想让晚上的暴雨冲刷掉墙上的这些镇尸咒。”
做完这一切后，晋安站在石屋门口，叩叩叩轻敲三声门。
“？”
“？”
“？”
艾伊买买提三人疑惑看着晋安的奇怪举动。
晋安：“这叫先礼后兵，不管这屋子里是不是真的有什么不干净东西，我们先把礼数做到，如果里面的东西还是冥顽不灵，等下打起来我们也占了理。”
呃。
艾伊买买提虽然总觉得哪里不对劲，可左思右想，始终找不出哪里不对劲，反而还觉得很有道理。
晋安轻叩三声门，屋里一直没声响，他抬手一按屋门，门吱呀推开，一阵因许久没有住过人的阴冷寒风从屋子里吹出。
这叫生气。
缺乏活人阳气的空屋子，这种事很常见。
屋子里的布置并不复杂，见到最多的就是各种刻满经文的器皿了，有铜器皿、陶瓷器皿、甚至还有拿人头盖骨做的器皿。
拿人头盖骨当酒杯这种风俗，在吐蕃那边很盛行，这种器皿还有种专门叫法，叫嘎巴拉。
吐蕃还没被康定国征服前，是大地主和僧人勾结统治的农奴社会，不管是大地主还是僧人都以收藏嘎巴拉为荣，谁家里收藏的嘎巴拉多，就证明谁家地位不凡。
看着这屋主人居然有收集嘎巴拉酒碗的怪癖，晋安已经明白，倚云公子说这个佛国是来自吐蕃佛教一个分支的猜测，看来是真的了。
毕竟正常人哪有这种怪癖，拿人头盖骨当酒杯喝酒的？
晋安一开始也以为这屋子的异常，会不会就是这个人头骨酒碗在搞鬼？但他仔细观察后确定，这只是一个很普通的嘎巴拉酒碗，并无什么怪异寄居其内。
但这屋子里除了嘎巴拉酒碗外，并无其它特别的东西了，倚云公子：“会不会有别的暗格或暗道？”
大家这次散开专心找那些墙有没有暗格，或是地板上有没有地窖入口，这么一找，还真有了发现。