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第一百五十九章 大同与小异(2 / 3)

见其这般,教员不再理睬。他见过更狂躁的学子,上来就要动手,说此课没有意义。可那尊境枝茂的学子,岂会是教员的对手?等到了生果,才有挑衅的资本。可现在这些新生学子不过幼龄,难以和他对峙。

“这节课,我们讲大同和小异。”

教员打开腰间书,学堂中便有浮影飘出。

抬头,目光皆望向教员身后,那是两道男女身影,如处在氤氲雾中,可依旧能看清特征轮廓。

“男女不同,为小异,皆是人,便是大同。同理,人与荒兽是小异,皆为生灵为大同。可谁知,人本身的大同小异在何处?”

清晨第一节课需点蜡烛,而在破晓时,晨曦将掩盖烛火的光亮。于其下,他们得思考,因为发现这课程的玄奥与用处。起初,很多人都觉得这只是些深沉的哲学问题,甚至故作高深,没有准确答案的文字游戏。可渐渐的,他们发现教员所讲的课题有利于他们修行突破。

修行的过程在于元气的积累,突破却只在一瞬,全凭感悟。有的桎梏拖沓百年没有进展,有的却在一瞬穿破。那一瞬可借助观天看云的灵感,可借助风吹草动的变化,甚至能得益于一杯清茶的茶叶翻腾起落,玄奥无比。因此,教员所讲内容令夏萧等人受益匪浅。

从第一课“局”开始,那种收获的感觉便越来越大。而此时,教员发问,夏萧回道:

“人的大同在于都是人,都有五脏六腑,有七窍四肢。可小异在于神思,思想不同,远远比外貌、体型、声色不同更重要。有的人换了皮囊,却还是以往的神思,便给人熟悉感。但若是皮囊未变,神思却换,便成了另一个人。”

夏萧每次回答都很快,令很多人刮目相看,他们欣赏的目光令舒霜骄傲。可谁知,现在夏萧的回答,将成为他今后所要面临的难题。世上无先知,只有推测,可那一天也不远了。

教员对夏萧很有好感,不是因为他每次都能回答上自己的问题,而是他求知的目光。教员喜欢的可能不是最优秀,最爱惹事的学子,但那些求学好学的人,他们会侧重留意。

“你说的有道理,人之所以为人,之所以独一无二,是因为学习能力和思想超乎许多动物。说的原始些,就是我们会使用工具,有自己的语言文字。但真正的人,范围不止是人。”

教员抬起手,指向黑龙和昏鸦。前者脸上有着一道刻意留下的黑色疤痕,充满兽的野性。而后者一身黑羽衣裳,显得神秘而不详。但教员开口,令他们心中颇有些感动。

“人的定义其实很大,可因为我们自身的优越,往往将其限制在外形上。而从某种意义上来讲,黑龙和昏鸦也是人,只不过是兽人,但还是人。荒兽有自己的进化分支,比人类要丰富的多,七阶荒兽可化人形,可若是有人形,却还是兽心,便被称之为妖。妖是人和兽所不能共容的,但普通的人,虽也是人形,也是人心,却不算真正的人。”

“从某种意义上来讲,高阶级的兽,比人还像人。因为他们经历过妖的筛选,可人没有,因此,才有龙鱼混杂这一说。”

教员的意思是……人没那么简单,可化人形的荒兽是人,一些作恶多端的便不是人?

夏萧一开始难以接受,虽然有的荒兽比人更加注重情义,可人和兽,本身就是有差距的。但很快,夏萧觉得自己想的不对,比如句芒,和自己有什么差距?他们完全可以称兄道弟。这么说来,教员这句话的意思,便是人的大同小异。

顿时,夏萧有种恍然大悟的感觉,对宁神学院教员的敬佩更重几分。凡是懂得这些,签署灵契,并没剥夺契约兽神智者,将受益匪浅。

“你们此时接受的课程也都是大同,真正的小异在未来的三年半里。可只有适应大同,才能处理好小异。也只有兼顾大同,才能将小异发展到最好。”

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