但这是钦天监底层官员所要做的事，真正的高层，则是通过卜算之术，预测祸福，占卜国运，衍算过去未来。
钦天监的监正，便是一位以‘卜算’法则开辟内天地的圣境。
所以，沈青天返回京城，就是要让钦天监的监正推算此行是福是祸。
这件事情，牵扯到好十几位圣境，因此就算只是简单的卜算是福是祸也不是一件简单的事情，需要一些准备才行。
周山回到封地，让勾离神王和老猴子空熟悉一下此方宇宙的规则。
八荒大世界所在的宇宙修炼体系不同于阳神宇宙，在阳神宇宙成就了阳神和粉碎真空，能够掌控天道和地道，拥有无量威能，但是到了八荒大世界却是不可能掌控天道地道。
所以，阳神和粉碎真空在八荒大世界，力量要大打折扣。
如果能够掌控天道地道，那阳神和粉碎真空的实力，肯定是要超过圣境的，没有了天道地道的加持，那么武道粉碎真空，也就相当于普通圣境。
勾离神王是先天神魔，没有粉碎真空，却有着比肩粉碎真空的肉身和力量。
所以，老猴子空和勾离神王，论实力的话，与普通圣境差不了多少。
不知不觉，十天时间便过去了。
这十天时间，周山在万神殿空间内帮助勾离神王和空熟悉八荒大世界的规则，并且让两人也熟练与圣境的战斗方式。
毕竟是不同的宇宙，在阳神宇宙的战斗方式，并不一定都适用与八荒大世界。
长生大帝和造化道人，经过商量，并没有选择夺舍寄生这条路，而是选择了修炼外世界证道法，成为神灵。
特别是造化道人，是依靠十座由起源之石所形成的岛屿而存在的。
可以说，这十座起源之石所形成的岛屿，就是造化道人的祭神之地了。
如果摧毁了这十座岛屿，那么造化道人也将不复存在。
从这点上来看，长生大帝就要比造化道人要更为的高明一些，不愧是太古第一人，或者说是在洪易之前的阳神宇宙第一人。
“外世界证道法，我的未来之主或许也可以修炼外世界证道法。”
周山心中不由一动。
内外世界证道法，各有优势，那何不两者同修，进行互补。
周山本尊修炼的是内世界证道法，但是未来之主这个身外化身，却是可以修炼外世界证道法，并且未来之主对于信仰之力，也有着很大的依赖。
不过修炼外世界证道法，所选择的神祭之地是重中之重。
一旦开始修炼外世界证道法，化为神灵，那么自身就和神祭之地紧密的联系在了一起，神祭之地一旦被摧毁，那神灵也会跟着神祭之地一起灭亡。
反之，只要神祭之地还在，那么就永生不灭，与天地同寿。
在寿元这方面上，神灵是远远的要超过修炼内世界证道法的仙人。