阿史那承庆是突厥人，突厥人的优点是作战勇猛，悍不畏死，遭遇战平原战往往舍生忘死，与敌人你死我活。但突厥人的缺点也很突出，那就是有勇无谋。
草原游牧民族相比农耕文明，他们更崇尚强权，崇尚重剑无锋的杀伤力，他们擅长的是“一力降十会”。
历史上中原汉土常被北方游牧民族所侵扰占领，往往是野蛮摧毁文明，似乎在强大的蛮力面前，文明如此不堪一击。千年前的圣贤们传下的文明种子，那些振聋发聩的治世箴言，那些浅斟低酌的诗篇文章，一场蛮不讲理的大火便能将它们付之一炬。
阿史那承庆便是典型的游牧民族性格，他打从心底里看不起中原的文明，所谓的兵书战法，所谓的兵家真言，他从来都是不屑一顾。
他只相信手里的刀，刀锋劈入敌人的脖子才是真实的，用刀将敌人送入另一个世界才是消灭世上纷争唯一的途径。
北风微寒，迎面反复刮着他粗糙的脸颊。
阿史那承庆策马狂奔，飞驰在追击安西军的路上，前方烟尘滚滚，那是败逃的安西军留下的痕迹，阿史那承庆眼睛死死盯着前方的烟尘，从那团朦胧的黄色迷雾里，他仿佛看到敌人的首级正被自己一颗颗砍下，而他，会将敌军主将的首级做成酒器，未来躺在自己的大帐里逍遥地痛饮琼浆。
离开长安已三十余里，两支军队不知不觉驰入了一条狭窄的山道，山道两旁丛林灌木茂密，空气中尘土飞扬，阿史那承庆身后的一名部将看了看周围的环境，心头顿时涌上一股不安，于是催马向前，赶到阿史那承庆的身边，与他并肩而行。
“阿史那将军，史大将军有令，逢林莫入，遇山则止。追击三十里可撤军，否则恐有埋伏。”部将大声劝道。
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阿史那承庆冷冷地瞥了他一眼，道：“史思明算什么东西？他也配指使我？”
部将一滞，没敢吱声。
安禄山死后，叛军内部的争斗和矛盾已经很激烈了。
叛军高层的将领和臣子被分化成了许多派系，安禄山活着的时候，这些派系的将领或许会慑服于安禄山的威势不敢妄动，安禄山死后，安庆绪即位，史思明掌控兵权，叛军将领终于蠢蠢欲动，不安分地为了各自的利益而拉帮结派，对安庆绪和史思明的命令往往阳奉阴违。
安庆绪只不过是个黄毛小子，未立寸功，甚至连战场都没上过，哪怕捡便宜当了天子，叛军将领真正心服的人也不多，说起来还是威望不够，面对一群狼子野心之辈，安庆绪无法服众。
史思明虽说是安禄山的第一大将，但他当年的战绩也不算太出色，而且他麾下真正能掌控的只有平卢方面的兵马，平卢以外的将领各自拥兵，对史思明也不算太尊重，对史思明只保持表面的恭顺而已。
阿史那承庆就是对史思明不服气的人之一。
所以史思明以大将军的名义对阿史那承庆下达的军令，阿史那承庆打从心底里反感，连听都不愿听，更别说遵令而行了。