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第一百六十章 五花马、千金裘,呼儿将出换美酒(1 / 3)

说起来,那只蜈蚣精之所以要冒天下之大不韪混入朝堂成为当朝法丈,倒也不是为了享受荣华富贵。

他是有野心的!

而且野心还不小:他要成佛!

有雄心壮志固然是好事,自古以来,以妖的身份证道与成佛者并不在少数。

但雄心演变成野心,往往就会步入歧途。

这只蜈蚣精本身是极具慧根的,未开灵智之前一直生活在一间寺庙之内。

长年受到佛音、香火的熏陶,灵智渐开,从而踏上了一条修炼之路。

但这家伙却不感恩,修炼有成之后竟鸠占鹊巢,残杀一众僧侣,将那间寺庙占有己有,并利用妖法迷惑百姓,广收信徒,以此来收集百姓的信仰之力。

简单来说,便是凝集气运,以令修为达到一种玄妙之境。

对于修炼者来说,当境界达到一定程度时,想要再进一步,那就要比拼彼此间的气运了。

远古龙凤之劫、巫妖大战、封神之战、西天取经……这些,表面上属于派系之争,地盘之争,归根究底还是气运之争。

比如封神榜演义中,纣王听从大臣的建议前往女娲宫上香。

“忽一阵狂风,卷起幔帐,现出女娲圣像,容貌端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生……”

那无良纣王一见女娲这般美貌,当即神魂飘荡,魂不守舍,陡生色心。

自思:朕贵为天子,富有四海,纵有六院三宫,并无有此艳色。

当下里脑子一热:“取文房四宝。”

侍驾官忙取将来,献与纣王。纣王深润紫毫,在行宫粉壁之上作诗一首:

凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。

就算纣王贵为天子,但归根结底也不过就是下界凡人,写出如此诗句分明就是对女娲娘娘的一种亵渎。

女娲娘娘从火云宫返回,一见墙上的歪诗,自然羞怒不已,当即带人前往朝歌准备收拾纣王。

没料行到朝歌上空,却发现两道红光冲天,掐指一算方才知道纣王尚有二十八年气运。

就算她身为上古大神,也得遵循天道规则,只能愤而返回行宫。

不过大神毕竟是大神,不可能就此咽下这口气,否则颜面何存?

于是便召来轩辕坟三妖颁下密旨,令其托身宫院,惑乱其心,毁其气运,俟武王伐纣,以助成功……

如此,便有了名闻天下,祸乱朝歌,令天下百姓津津乐道的千古美狐苏妲己。

西游记也是一样,归根究底也是彼此间争夺天下气运。强如齐天大圣,不过也就是一枚棋子罢了。

那只千年蜈蚣精野心勃勃,妄图自立门户,立于诸佛之上。

因此剑走偏峰,以高僧的身份混入皇宫,获得皇帝的信任册封为护国法丈,一步步吞食皇朝气运,最终成就他的野心。

真要让他如愿以偿,天下间必然哀鸿遍野,尸骨累累,妖孽横行。

顾鸣心里很清楚这一点,但无奈那蜈蚣精现在风头正劲,正面硬刚明显不太现实,只会弄巧所拙。

只能暗地里与之争夺气运,等到时机成熟时再予以反击。

……

数日后。

郭北县突然一片沸腾。

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