第114章 体系(2 / 2)

于是,异样的想法,渐渐让三人重新走到了一起。自从那一次会盟后,三人终是决定放旧日的种种,以主人的方式,来重新定义这个世界。

旧日的修行体系,统统丢掉.......

过去的人文礼法,立废反复.......

曾经的道统精义,改面换新.......

修行体系,三人做为站在明道境最巅峰修为的外来者,对于仙级修行体系认识本来就不足,自达到了真仙境中期,想要更进一步,便是千难万难。于是乎,三教重新定义了明道境的修行体系:后天(炼精化气)、先天(炼气化神)、化神(炼神还虚)、合道(炼虚合道)、神体(天仙初期--中期)、神王(天仙后期)、神圣(真仙初期)、圣尊(真仙中期)、天尊(真仙后期)。

明道世界,风天宇、邓易、风邱晨唯三的圣尊强者,被称为三大至高神。而在圣尊之下,便是众多还未渡过天劫的神王、神体等仙级修士,至于神圣一层,却还是空白。只因近一万年来,天劫之威愈发的强大,给修行界带来了两大难题。

其一是敢渡劫的那批修士,渡劫之后,非死即伤,死去的暂且不说,渡劫而伤者,不是重伤导致修为跌落,便是丹田重创,沦为废人。

其二便是那些不敢渡劫之人,苦心压制修为的自然增长,避免成为天劫之鬼。

这样下来,神体、神王两层之修士占据了此界高阶修行者的绝大多数,而风天宇三人便处于一种超然的状态。没有人反抗得了他们,也没有人敢忤逆他们。

由于前路无望,此界修行者同阶之间的争斗便成了常态。彼此之间的实力差距,并不体现在自身修为的深厚与否,而是在于术法层次的玄妙。

除了柳贯一当初有意给予的一些仙级功法之外,明道世界修行之法普遍匮乏,特别是修行之人多了起来,这种匮乏的矛盾便日益尖锐。但人族一向是种善于创新的种族,仙级功法掌握在极少数人手中,那他们便自己创造出仙级功法。

数万年来,无数修士的尝试和探索推演,确实也让他们创出几部优秀的仙级修行之法。但神王到神圣之间的天劫,几乎是一道无法逾越的门槛,让无数修行者绝望。

于是,各种术法便应运而生,到近些年来,更是层出不穷,往往身怀两种或是多种术法的修士,在于其他同阶争斗时,便会处于一种更为有利的位置,取得更大的优势地位。

虽然这些术法在柳贯一看来,层次还是较为粗糙,但他还是对此界修士的创造能力大为赞叹,其中一些术法,不禁让他耳目一新,可作改进和参考之用。

另外,便是三大教在明道境中的地位。

神道教、天宇道、明易道,三教皆是发展了数万年的超级大教,虽然看似与凡人们没有交集,但实际上,他们无时无刻不是生活在三教的阴影之下。

神道教占据晨光大陆,又在乾坤大陆、缥缈大陆展露了庞大的触角,而天宇道独占天宇大陆、明易道独占明易大陆,同时在另外两座大陆与神道教形成了三分天下之势,犹如三虎盘踞,凌厉无比。

曾经,他们也为此暴发过大规模的战争,导致生灵涂炭;数万年争斗,宛若一段可歌可泣的长诗,在五座大陆之上留下了不可磨灭的印迹。

但最终,他们还是走到了一起,执行那三人的意志,维持住了长久的和平、安宁。

而至如今,明道境,凡人数量呈现了爆发式增长,总人口已然破三亿众,相信用不了千年,便会达到五亿之多。

同时,伴随而来的便是无数城镇、村落的拔地而起,承载了他们聚居之便。

更出乎柳贯一意料之外的便是,当初他在洪荒世界带入的一些其它生灵,也在此界遍地开花,数万年的适应和繁衍、变异,这些生灵变得更加多样、迅猛和强大。

虽然说给人族生灵带来了些许威胁,但更多的是成为人族的口粮肉食。

但这一切,在万古超大陆崩解之后,情况发生的改变,它们的生存土壤变得日益广大,又在浓郁道痕的潜移默化之下,少数兽类竟变得更加的聪慧和强大,成为妖兽一流,实力足以媲美神王、神体境的修士。

好在这些妖兽毕竟是少数,皆是生活在缈无人烟之地,也极少现世为祸人间,故对人族而言,还算不上真正的威胁。

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