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第636章 缘,妙不可言(2 / 4)

宗门内外院弟子千二百余人众,俱是制香师之属,草莽江湖三千余人众,各从四方岛国坊市而来,至于会场之外,远方之地,北海竹步国,阿叱厘国,佘兰詟国,卜芳国,昉甾国,赭沙国,伯力国集众而来,仙凡臣民各遣使者取经传法,王侯遥拜,希冀传香。

舒长生,朱利生,宋阳,洛英,罗道,杨子莹,聂英智,池英庭,如是等诸二代真传,并隐宗十弟子方林,三代弟子姚灵仙,四代弟子仲文,林策齐齐环坐,仰首以待。

李柃乃开始传授炼制智慧之香的法门。

此香托物实体,乃是将玄台,结愿诸香合并,融入自身精神意志去炼制。

但当中最为关键者,还是非实体的部分,修士自身之心意。

正所谓,精诚所至,金石为开,修士神通法力原本也是唯心之变,以精神直接影响物质的神奇伟力,此间诸法,与修炼许多神通有着异曲同工之妙。

故而,炼气境修士几无可能炼制得出这种智慧之香,最基本的限度也是筑基层次。

不过,享用此香却大可不必。

因为此香乃为灵蕴熏陶心智,改变脑海之中精神构成的奇妙之物,所以凡有开窍之众生,皆可享用此香,借其修行。

和那些招摇撞骗者所谈及不同的是,这种香具有着开窍,点化的效果,原本就是要令朽木可雕,令顽石开窍。

古之仙神亦有点化通灵之说,随手就能创造出智慧生灵,或者令山石草木变化人身,堪称有教无类,又岂会因着众生愚昧迟钝而有所不同?

这也即是说,智慧之香绝非聪明人才能享用的香品,聪明智慧者从中所获并不会比愚昧迟钝者更多。

“那么,敢问宗师,究竟是何等样人能够从中得益最多?”

台下空地上,有人发问道。

李柃微微一笑:“有缘者。”

众人闻言,不由得陷入深思。

有缘者……

“何谓之有缘?”

“缘,即是因果,因果,即是缘!”

李柃若有所指道:“冥冥之中,你遇到了我,我见着了你,这也是一种缘。

但从实际而论,大千世界,万物流转,经行不息,天地大轮回之中,万物之间灵性与物质不断运动变化,彼身之中曾有此,此身之中曾有你,这当中灵蕴,彼此之间的因果,才是所谓的缘。

甚至于此时此刻,你之见我,亦如见性,得吾幽兰之香而悟,乃熏香入味之感染。”

一时之间,天香聚引,地现灵云,玄妙异常的馥郁芬芳灿烂辉煌,如同神光照耀四方。

众人不由得举目相望,但见端坐于树下法坛的李柃展现法相,其身仅得三丈余,但却显出华彩,如同黄金所铸造。

其头顶冒出七彩烟云,各如牵丝,复现众香神。

青衣朴素的信灵香香神,雍容华贵的茶芜香香神,俏丽可人的拒邪香香神,威严浩大的龙火香香神……

李柃身具万香之质,心随意动,能以众妙化香,因而积香宗内几乎所有灵香皆能运用随心,当中照映虚实变化,显现神像者,几有近百之数,涉及到宗门常用的百余种香方香品。

而在这期间,全新的四大香神于头顶上空显现出来,分别是一名身穿白袍,面相年轻的青年僧人,脑后佛光普照,化为环状,此乃大圆镜智香香神。

紧接着,是一名身穿袈裟,面相愁苦的老年僧人,此乃平等性智香香神。

然后是一位妙目灵动,顾盼生辉的小比丘,身穿黄衣,乃是妙观察智香香神。

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