“彼时，晋秦同喜，我主迎秦公子使者，执礼设宴款待之。怎料？秦使竟借敬酒近我主身前，行刺杀之举！”
“辛赖苍天护佑，我主躲此无端灾祸，唯恐小人置秦国于无德、无义、无礼尔禽兽之国，遣派家臣往秦公子处相询，遭拒。”
“便是如此，我主仍不欲操戈相向，怎奈秦军骤然相攻，大军鏖战于泾水之边。”
“秦公子后子针战败被俘，行凶刺客亦在，非单凭言语构设罪行。”
“周天子继位三年，我主于‘新田’郊外再遇刺，捕捉者皆为秦人，降者受何人之令往而刺杀，供认不韪。”
蒲元的嗓门很大，一连串的话讲下来，吐字清晰又抑扬顿挫。
当然了，现场的范围太大，一个人的声音再大又能传播多远呢？
能听到的只有一少部分的秦人，他们听着听着会发出惊讶的声音，再跟旁边的袍泽低声讨论，渐渐形成喧哗声，导致后面没多少人能听清楚蒲元到底在喊些什么。
嬴鲍忍得很辛苦才没有操弓搭箭，一箭将蒲元射死。
如果没有历经连续的惨败，秦国的国力也没有下降那么严重，以秦国贵族的思想观和价值观，才不会有什么顾忌。
他们若真的知礼尊礼，还能屡次干出对晋国不宣而战的事情？
觉得自己行的时候，礼仪制度啥玩意的不用在乎，反正就是干发起挑战的操作。
轮到认为自己不行了，礼仪制度绝对要重新“捡”起来，成为一种能够保护自己的“工具”来使用。
开始有秦国贵族对喧哗的部队进行弹压，禁止阵列中的士兵开口讲话。
然而，士兵不再开口讲话，得知蒲元都喊了什么的那些秦人，内心里不免对“正义”该怎么理解产生疑问。
喊话将人喊得心理崩溃这种事情，历史上不是没有发生过，但很少，极度的少。
因为语言而产生心理波动，多多少少会影响到军心士气，使得战局走向发生变化。
这就是诸夏为什么追求“出师有名”的原因。
大多数时候，想要单纯依靠喊话将一支军队瓦解，其实是属于不可能。
任何的事情都存在联动效应，不能去忽视其中的背景，再考虑事件发生时的实际状况。
一支军队被敌方喊话导致崩溃？必定是他们本身的内部问题极大，再加上即时事态极其不利，以至于那些话语成为压在骆驼身上的最后一根稻草，致使局势出现了意料之中的崩盘。
而导致军队出现崩盘的人，通常不是没有话语权的士兵！
不以个例为限，普通人能够影响到的人群极其有限，他们可能连自己的亲人都左右不了，想干大事顶多也就是给某个很小的局部造成混乱，危害不到太大的范围，遑论上升到国家层次的高度？
能达到“祸国殃民”层次的人，不存在任何的例外，绝绝对对是手中有权之辈。
蒲元出去喊话，其实不是喊给普通秦人听，而是喊给秦国贵族以及晋人在听。
那些话会进入秦国贵族的耳朵，他们听了会产生什么想法，某种程度是能影响战争走向的。
晋人则是明白一点，他们干的事业绝对属于正义行为，执行“双标”的秦人太特么欠揍了。