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第六百二十一章 精气(求订阅)(2 / 4)

看着王云泽,以及还在“泡澡”的徐庆旭,玉宸心中暗暗思索:‘根据我前面的研究,精气之道圆满的基础,是自身肉体记录了某种道则法理的循环,打破原本的极限,具有强大的再生能力和不死特性,同样也具有一定的传承性质,能够将自身的种种能力固定在血脉之中,不断流传下去。’

‘但若是按照万物由元炁构建的理论的话,精气之道的圆满,其实也可以理解为凝聚成自身肉体的各类元炁,受到精气统合,化作一体,并且形成了新的循环,也就构建了诸多道体。’

‘而后,只需要扩大体内循环着的道则法理,不断强化便好。到了最后,如果不出意外,精气之道的圆满,应该会带有相当程度的造化之妙,类似于能够自由在各类生灵之间转化,甚至随意创造一些不具有高灵智的生灵。’

‘在这一点上,我过去修行的黄庭身神方面的造诣已经非常不错。只可惜,收回四段记忆的同时,也得到了《纪元五劫经》的道果雏形,同我原本的黄庭大道相合,固然让我的修为神通,道果道法有了近乎于本质的提升。’

‘可相对的,我道果融入《纪元五劫经》的道则法理,使得原本相辅相成,都处于一种相对圆满状态的精气神三宝,也是出现了细微的错漏。’

‘其中,三宝之中的精气之道,更是因为肉身和新生道果有所不匹配,以及新生道果蕴含力量的提升,出现了等同于不进反退的现象。最麻烦的是,因为这类问题源自于三宝之间的冲突,不能直接以大小如意这一天罡神通磨合精气神三者之间的关系。’

‘基于此,我才会将一个个分神送入各个未来可能性构建的副本之中,希望我的分神能够在这些倾向于精气之道的世界中,以黄庭之道完善自身精气的修行,减少道果和肉身的不匹配,方便大小如意神通发挥功效。’

‘这方世界专精于肉身之道,却又受限于天地元气的惰性,以至于武道修士难以调动天地元气,补充自身消耗,进而在精气上一往无前,越走越极端。弄到最后无路可走,又向着神道转移。’

‘我若是想要解决这个方法,单纯的依靠自身还是有些麻烦,毕竟我学习的东西太多,哪怕创立出新的体系,也必然会有自己过去理解的痕迹。倒不如让新的体系交给本土世界的人去演化,看看能够走出什么样的道路。’

这么想着,玉宸也是仔细观察王云泽和徐庆旭的气数。

二者的气数在玉宸看来,都属于第一等。

王云泽作为老师,其气数炽热,极其霸道,特别是受到玉宸压迫,武道意识出现初步升华现象之后,气数形象更是盘结在一起,化作一只巨大猿猴的模样,不断吞吐落下的气数。

而徐庆旭的气息则带着天的痕迹,代表着他是这个时代备受宠爱的对象,说的明白一点,就是这个时代的主角之一。

要是玉宸前世,他实验自己手中的功法,一定会选择徐庆旭作为实验对象。因为这家伙作为时代的主角之一,只要天命不断,或者碰到其余主角,再或者遇到强大的外力干涉。

否则,冥冥之中必然有着力量护持,再怎么危险的功法,哪怕是那种百分百修行失败的,他都能够给你化腐朽为神奇,硬生生从死路当中走出来。

可这样的实验结果是不具有意义,说白了时代主角很多事情都具有太强的个人主义色彩,功法突破和修行,都极具偶然性,不具有参考价值。

在玉宸看来,让徐庆旭作为功法的实验人,尝试修行新功法还成,让他帮忙推演功法,最后除了他,恐怕也没几个人能够修行。

对比起来,武疯子王云泽本身修为不俗,又已经到了武道意志升华的门槛上,同玉宸现在的境界类似,他的修行经验,参考价值自然是直线上升。

哪怕根据他创造出来的功法,依旧有着诸多限制,但玉宸也有把握将其简化或者优化。

明白这一点的玉宸,也没有过多隐瞒,直接告诉王云泽自己修行也到了一个瓶颈,但对于下一个境界,他已经有所预料,询问对方愿不愿意一起探索。

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