第七幅图，他就慢慢练吧，哪天合适了，再说练成就好了。
“跟我来吧，我教你进行下一步的修炼。”
随后，屈晴山将许退带到了一个很自然的环境内。
一个很大超过两百平的大厅。
大厅内，地面是土石混合的，覆盖着长相各异的小草苔藓，有的地方的草甚至小腿高了。
有整块的石头，腐朽的枯木。
一进门，一种无法形的自然气息，就扑面而来。
屈晴山自己先随意坐在了一块石头上，“随便坐，怎么舒服怎么来。”
说话间，屈晴山就那么随意的一坐。
但坐下的刹那间，许退就呆住了！
屈晴山的气息，忽然间变模糊了。
整个人，似乎在一刹那间融入了这处自然空间一样，原本在外边看着非常突兀的那个贼亮的大光头，此时看上去，也没那么刺眼了。
一眼看过去，甚至有一种就应该那样的感觉。
“怎么，看出来了，有感觉了？
看来你们慧心系的这个‘慧’，还真有点作用。
我最近三年一共带了十个学生进入了这里，一进入就有所发现的，你应该是第一个。”屈晴山说道。
许退并没有理会屈晴山的赞叹，而是疑惑道，“自然吗？”
“没错。”
“自然、原始，原初，源初，本质上，都有着共同点。我们具现感应系，要感应某种物质或者现像的原初量子频率，其实就是在感应自然、感应原始、感应源初。”
“首先，你先要让自己融入自然，尽量的使自己变成这个自然的一部分。
就像是你很了解你的身体一样。
因为你的身体，也是你这个‘存在’组成的一部分。
同样，若是你能成为自然的一部分，那么了解起来，感应起来，自然就非常轻松的。
这也是我们具现感应系崇尚自然，崇尚原始的根本原因。”
“具体感应方法其实很简单，就是尽量的让你以一种融入自然的状态，用你的微观感应去感应你想感应的物质或者现像。
记住，这个感应过程，一定要符合自然之道。”屈晴山说道。
“符合自然之道，屈老师，什么是自然之道？”许退问道。
“不同的物质或者现像，其自然之道，也是略有区别的。
比如水。
比较多态，流动、静止、急、缓、涨、退都是它的自然之道。
同时也代表着不同的形态和能力方向。
比如外边半静止状态的湖水，能感应到的水的原初量子频率初频，获得的能力加成也是缓、静等防御为主。
你要想获得水系的攻杀能力，还是要去感悟大江大海，去观感潮涨潮落。
又如山。
你在我们具现感应科研中心的小山上感应到的山的原初量子频率的初频，与这世界的大山脉所能感应到的原初量子频率是一样的。
但是，这当中又有区别，对能力也有大的影响。
不过，越小越细微的东西，越容易感应到它的原初量子频率。
如果你打算在土系或者山字一路上走，可以先从我们学校的小山感应起。
有收获了，再去外界的山峰，大山，连绵不穷的山脉一一感应。
真做到了极限，一山出，镇压基因嬗变者，也不是不可能！”屈晴山说道。
“对了，屈老师，之前你提过，原初量子频率有内外两种频率。我们这会感应的，是原初量子的频率的外频率吧。
内频率是怎么说？”许退问道。
屈晴山目光微微扫了一眼许退，缓缓点了点头，“内外呼应，是我们具现感应系某项能力小成的标志。
如果你只感应到了你体外的原初量子频率，比如火的原初量子频率。
那么你对于火的具现，只表现在控制影响上边。
你无法凭空具现出火焰，但已经存在的火焰，你可以用精神力具现影响它。”
“只感应到火的外界的原初量子频率，只能具现影响已经存在的火焰，不能凭空具现出火焰？”
“是的，我们称为外火。”
“那内火又是么回事呢？”许退问道。
“这个解释，就得略带点唯心，甚至是玄了。
按华夏古代道学典籍，言人体内自成天地。外界大天地，体内小天地。