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第691章 老子化胡经,降临浅蓝星(3 / 7)

华秋道无奈抚额,叹道:“你这才知道啊?”

胡辰尴尬道:“老哥,我既然走了化胡这条路,忘尘化作了‘胡辰’,那我这……接下来的路呢?”

华秋道道:“你对老子化胡具体了解多少?仅限于一本可能还残缺不全的《老子化胡经》吗?”

胡辰:“……”

胡辰道:“老哥,我就听了个传说,然后知道一丢丢……”

华秋道:“……所以你这就是这个世界的那些存在的做派,一个模子套出来的!搁你这儿你都这么干,而且还是无比虔诚的认定是真的……你这真是开了个好头啊你!”

胡辰:“咳咳,老哥,这不是当时想着传播华夏文明,又以为这什么屁地方随便瞎搞都没事来着。”

华秋道道:“你放纵的从来只是你自己,而不是这个世界。说到底就是心生邪念,念头不正。这股风气是要不得的!想要什么,想做什么踏踏实实务实一点儿。”

胡辰道:“老哥我也没这么不堪,真要是这样,我自己弄个壁画世界,里面全部是顶级的仙女,每天都享受着多好。”

华秋道道:“看,这才是你的本性,你应该不是不想,而是曾经打算这么做,结果弄出的壁画世界弄出一个满是女尸的世界有阴影了吧?”

胡辰分辨道:“没有,绝对没有!我从来不干这种事儿!什么全是女尸的壁画世界那也不可能给我留下阴影啊!”

华秋道叹道:“算了,要说老子化胡这事情,其实我是从那个时代过来的,这事情说起来也有些复杂,甚至可能牵引了不少因果。

‘老子化胡’的说法,严格说来并不是道教搞出来要打压佛教的。

在当时那个时期,无论是佛教还是道教影响力都比较有限,我干嘛要靠拉踩你个小透明来上位呢?

不过等到黄巾起义之后,道教的影响力扩大了,化胡为佛的观点也被更多人所接受了,而魏晋时期,西域高僧入华传教、翻译佛经的也逐渐多了起来。得到了西方先进理论加持的佛教开始变得强势了起来,然后这时候道教发现了‘化胡为佛’的妙用——我是你爸爸啊!

当然,大家都是教界的高人,‘我是你爸爸’,‘我是你爷爷’这种小学生骂街的办法不能用,大家需要用更加体系化、更理论化的方式来骂街。

所以《老子化胡经》应运而出。

‘又见祭酒王浮,一云道士基公,次被锁械,求祖忏悔。昔祖平素之日,与浮每争邪正,浮屡屈,既意不自忍,乃作《老子化胡经》,以谤佛法,殃有所归,故死方思悔。’

最初版本的《老子化胡经》已经失传,不过我知道具体内容,其实很文雅和友爱,就是一种大道论道、相互认可的内容,并没有火药味。

不过……

现在能找到的版本乃是发展了数百年之后的威力超级加强增幅版,被魔改成了十卷,老子不仅做了佛教的祖师,还当上了儒家和摩尼教的教主——反正叫爸爸就完事了。

不过当然了,一方能拔高老子,那另一方也不是白痴——我踏马凭啥不能拔高佛陀?

所以三圣化现说横空出世,这个更狠,就是说其实佛祖将三位弟子迦叶菩萨、儒童菩萨和光净菩萨派到了中原,后来分别化为老子、孔子和颜回。

怎么样?

这回别说你道教的祖师,就连儒家的祖师都是我佛祖的学生,你还有什么可狂的?”

胡辰:“……”

胡辰此时心中也是无语之极,心中如有万马奔腾而过——都是一群狠人!

而且这做派,这不就是这个世界的做派嘛?

你套一个分身?

我踏马套本体!

你套一个本体?

我踏马套本源。

然后一直连环套,史称,俄罗斯套娃,没有最套娃,只有更套娃!

华秋道又道:“《广弘明集》之卷八中有记录——

‘佛遣三弟子震旦教化,儒童菩萨,彼称孔丘;光净菩萨,彼称颜回;摩诃迦叶,彼称老子’

当然,三圣都是哪三圣,这玩意也不固定。

有时候是老子、孔子、颜回;

有时候是周公、老子、孔子。

你要是觉得这个不够狠,咱们还有菩萨化身女娲伏羲的,反正你叫爸爸就完事了,咱也不用细琢磨。”

胡辰:“……”

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