伽倻津就是后世的洛东江，在江东面还有一国叫做驾洛国，两个国家总人口加起来，估计也就是一万出头。
因此这破地方，说是国，还不如说是乡村。
泱泱大汉地广人稀，那得看跟谁比。
以如今大汉三四千万人口的体量，跟后世十四亿比起来，肯定就是地广人稀。
可跟三韩地区比起来，那就是一个庞然大物，人口稍微多一点的郡国，就相当于整个三韩地区的总人数。
莫卢国和驾洛国都属于弁韩，居民属于外来人口，说的话与马韩不同，为古秦语。
秦朝到汉朝已经有四百来年，语言稍微发生了一些改变，不过改变不大，因为秦朝一统天下，古秦语散播开来，成为中原雅语，也就是粤语和客家话的祖先。
所以弁韩人和辰韩人跟青州过来的人可以勉强交流。
他们的国人姓氏与中原人无异，什么赵钱孙李周吴郑王，秦人有什么姓氏，弁韩与辰韩也有什么姓氏。
而马韩那边则不一样，据说他们的君主辰王姓“箕”，是箕子的后代。
箕子是商纣王的叔父，受封于箕，与比干、微子并列为殷末三仁，被孔子推崇。
武王伐纣之后，箕子在避祸辽东，于朝鲜半岛，如今的乐浪郡，后世的朝鲜平壤一带，建立箕氏朝鲜。
西汉时期，有燕人卫满前来投奔，最终驱除了箕氏，建立卫氏朝鲜。箕氏则只能南下，逃入了后世的韩国，建立了马韩政权。
马韩政权的组成是由箕氏带领的殷商遗民，再加上一部分濊、貊等少数民族组成，语言及风俗习惯跟秦末时期跑来的弁韩人与辰韩人大相径庭。
他们的组织结构松散，以部落为形式，尊辰王为主，其它城邦自有城主，大一点的城池首领名叫臣智，小一点的叫做邑借。
如果把三韩地区看作是大汉的三个郡国的话，那么马韩、弁韩、辰韩的首领就是郡守，底下各地城邦，臣智可以看做县令，邑借则可以理解为乡长，差不多就是这个意思。
一行人往船坞方向走，张桥简单地说了一下此地的情况，远处村庄早就注意到了这边，村落里的百姓纷纷出来观望，好奇地打量着这些外来人。
“四将军，那人就是此地村老。”
赵禾指着村口方向。
此地是个月牙湾，天然的避风港口。
船坞在西山，百姓村庄在南面以及东山沿岸，村口的位置就在月牙湾中心。
几个村民壮着胆子，在一名约六旬上下的老者的带领下走过来。
这里是军事基地，周围都建有栅栏，门口有士兵守卫，他们被拦在了基地外，也不敢喊，只能远远地看着。
“让他们进来吧。”
陈暮目光含笑。
很快老者与几名村民就顺利进入船坞内。
老者瞥见远处上千吨重的大船正在缓缓驶入港口，心中恐惧，还是强装镇定，双手相叠，左手在外，右手在内，两根大拇指竖起来，弯腰行礼道：“见过上使。”
他的发音稍稍怪异，但基本能够听懂，而且这个行礼手势也很有意思，左手扣右手，指尖朝上，属于标准的秦礼。
到汉时这个礼仪有些许变化，大拇指不再向上竖起，改为向下，且行礼时要弯腰齐眉。
陈暮用汉礼回了一礼，同样用古秦语回答道：“见过老翁。”
老者起身之后，直截了当地问道：“上使地位尊贵，不知来我们这样的穷乡僻壤有何贵干？”
“此地风大，不如屋内请坐。”
陈暮笑了笑，没有回答，指着不远处的船坞院落示意老者进门再谈。
屋子是典型的汉代建筑，外有庭院，内由石柱垫高，木质地板，左右推拉的移动门，众人进了院子，一行人脱鞋进屋，跪坐席上。