蔚海。
在除夕这天，早起的蔚海市民突然发现在市中区的一片繁华路段上出现了一座新建的庙宇。
因为是传统式建筑，所以不太高，但也是一片占地不少的建筑群。每一栋建筑都是飞檐斗拱，雕梁画栋，朱红色的墙壁，基础有青砖包砌，房顶是墨绿色的琉璃瓦殿顶。整个建筑群看起来气势雄伟，五彩鲜艳。
“原来这里是修庙啊，怪不得前几天这里的旧楼被拆除了……”
“现在这些施工队进度可真够快的，半个月前开始拆除，现在居然都连装修都修好了。”
“这算什么？松海那边三天修了50层高楼听说过吗？这还算慢的了……”
“要说这土木工程，全天下还得看咱大夏……”
“那可不，要不怎么咱大夏才是天国圣朝呢……”
行人们都忍不住驻足观看，同时议论纷纷起来。最后他们都歪楼歪到赞扬本国的建设效率高这方面去了。当然也有不认可的。
“说啥呢，城西那片小区拖拖拉拉三年都没修好……”一个年轻人很不爽的说道。
旁边有人笑道：“那是因为钱没拿够啊。人家要把房子修好了，你开发商不给钱咋整？不信的话咱们打个赌，你今天去一趟建筑公司，拿支票本抽老板的脸，最多下个月就完工了……”
“呸，凭什么要我出钱……”年轻人骂骂咧咧的离开了。
不过很快就有人发现了问题。
“咦，这庙宇怎么没有神名啊？”
“可不是嘛，这座庙到底是供奉的哪路神仙？”
庙宇正门的门楣正中挂着一块蓝色镶金边的牌匾，但稀奇的是牌匾上却没有书写任何神名，只是极为笼统的写着“地祇之庙”。
在这个仙神显世的世界，人民群众的神学常识可比地球高多了。他们大多知道，“地祇”并非哪家神仙的名号，而是属于地面上所有自然物的神化者的统称。其中包涵土地神、社稷神、城隍、山岳、河海、五祀神，以及百物之神。
按照专业点儿的话说，规则神算是“天神”，而地域神属于“地祇”。当然两者也并不是那么泾渭分明，同时占据两者的也不少。
所以这“地祇之庙”这个名字就显得有些莫名其妙了，就好像在自家门牌上写着“人的家”一样。
“走吧，进去看看不就知道了……”
“好，同去同去……”
现在正是春节假期，人人都有空闲，几个没事出来玩的行人就在好奇心驱使下，进入了这座庙宇。
庙宇里面倒是没啥好说，虽然看起来是相当精美的传统木结构建筑，但是大家都知道这只是像，全是现代仿古工艺，用钢筋水泥、阻燃的高分子材料、金属和各种涂料做出了木质的外观效果。
不过确实做得好看，至少外观上找不到什么明显瑕疵。如果换到外国，很难想象这么大一个建筑群能在半月内全部搞定。
游客们发现里面有几个穿着巫祝制服的人在工作，就上前请教：“请问这座庙宇是供奉的哪位仙神？”
被问到的巫祝却一脸便秘的表情，哼哼唧唧好一会儿，才像挤牙膏似的挤出话：“目前应该……应该是本地城隍吧……应该是吧……”
什么叫应该是？游客们一脸懵逼。
又问了几个来来往往的巫觋，得到的回答都是大同小异。有些巫祝的表情还很古怪，好像有很多糟却无处可吐的那种表情。
一个游客不满的低声说道：“这些巫觋怕不是野路子临时工吧？连自家神主是谁都扯不清楚……”