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第491章 文化影响计划(1 / 3)

授予黎儿拉“娱乐”系列的神职,根源是大夏几年前就开始的一个计划。

蔚蓝世界的资源那么丰富,大夏怎么可能放过?当大夏进入蔚蓝世界,并对当地情况有了较深入的了解后,就准备了一套软硬兼施的扩张方案。

以军事力量为保障,对力量能投送到的“无主之地”(不是类人生物的地盘,又没硬扎后台的都算),以占领和殖民的硬扩张为主。而对于那些土著国家等“有主之地”,则是以进行经济和文化方面的软扩张为主。

经过了蔚蓝世界对策组的反复推算和评估,才做出了和黎儿拉合作,让对方成为“大夏文化扩张计划”中的“带路党”。

事实上,苏雷之前并非没考虑过找一个自己这边的人授予神职。但是要接受这个神职的有两个限制条件。

第一条是“自身基础限制”,接受对象必须本身就是神性存在,至少都得是点燃神火,具有神格的半神才行。

否则,就算是拿到了神职也根本无法驱动。如果用机器设备来比喻,神火就是基本的动力来源,相当于引擎。而神格就是操作和控制系统,而神职相当于是各个功能组件。没有这前两项先决条件,空有神职是立不住的,没法用啊。

第二条限制就是“地域限制”。

而且这个神职也是有地域限制的,它具有的权能不能跨越不同的晶壁系,同时对于对象也具有排他性要求。在哪个宇宙晶壁系形成的神职就只能对这个宇宙起作用,同时也只能赋予这个宇宙晶壁系的存在。

也就是说,苏雷在蔚蓝世界凝聚的神职只能给本地的土著生物,而不能转手叫给外宇宙来的大夏人。如果是修雪这种,从外界来的神,那是另一回事。

这就是晶壁系意志,也就是本源的自我保护。也就是相当于世俗各国保护自己的市场一样,外来的穷逼想来分自家的果子那肯定是不行的,有多远滚多远。但如果是带资进组那就是另一种态度了。

修雪这种情况,对于本地的本源意志来说,就相当于是来投资搞建设的,搞的还是本地没有的产业。对于这种来投资,产业还是填补了自己家空白的狗大户,晶壁系意志当然是无比欢迎了。

事实上,巨龙、精灵甚至兽人神系,当年也是差不多的情况,他们的主神都是过来投资的,但是之后发展出的神明,就相当于是本地资产了。

至于穆尔霍兰德神系和恩瑟神系,虽然是引进的技术,但是却是本地投资的,自然也算是本地资产。这两家的神都是源自地球某些神明的蓝图,穆尔霍兰德神系是埃及神系的翻版,恩瑟神系就是苏美尔神系的山寨货。其实还有一个正义之神提尔,就是北欧那个的复制品。

虽然他们的概念来源于外宇宙,但是他们却是在本宇宙成型,所以他们相当于是引进的技术,本地的投资。

苏雷在这里塑造的神职就相当于是合资的成果,苏雷出了技术,而本地投资了大头。他相当于只是股东之一,自然是不能把成果当成自己的东西送给外人。

事实上,就是大夏人身上没有本宇宙的印记,也接受不了本地的神职。

所以苏雷在这边的神职作品,还只能给本地的存在。

至于为啥不从自己势力范围内的都帕人当中选择,当然是因为第一条限制。这帮人里面连个半神都木有,凭什么接受神职?

再说,就算真的有,也难以找到相性合适的。

要是找一个相性不合的,那得憋多久才能正常使用?就算勉强能用,又能发挥多少效果?

或许神祇对于自己花上几十几百年的时间来消化、巩固神职,是无所谓的态度,但是大夏可等不了这么久啊。有这个时间,那还不如自己使用世俗的力量。

这还不说,一个萌新教会要花多久时间,多少的代价,才能把影响力扩散到大陆。

这种做法的性价比实在太低,所以对策组和苏雷都否决了这个方案。

最佳的方案就是和本地神明合作,借助对方现有的教会和现成的组织,扩散大夏的影响力,这才是最合算的做法。

不过,为了选择合适的合作对象,对策组也是死了不少的脑细胞。

蔚蓝世界的神性存在确实是不少,但是要挑出合适的,却不是那么容易。

首先,那些名声太臭的邪神肯定不能要。这个世界的宗旨就是:邪恶阵营无人权。就算要和邪恶阵营的合作,也只能是浅层次的合作,比如商业交易。向帮大夏扩张影响力这种政治性极强的合作,是绝对不能做的。

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