而在讲习所中，“五枪队”最是拥护新义勇，也是最拥护王角，他们的爷娘长辈在“农业讲习所”中听课，听不听得懂且先不提，家中伢子天天说王委员郭团长好话，他们还能觉得伢子蠢笨呆傻？
没有这个道理。
尤其是那些类似“八古集”招待过王角的老兵老卒，他们原本也听不太懂大道理，但是在讲习所中嗑瓜子喝土茶凑热闹，次数一多，也是听得懂。
人家小农，才是真的小有产者。
他们是个啥？他们就是长官的奴婢，佃户算个屁的农民，就是特殊的无产者，比南昌城饿死在角落里的失业残废工人还要无产。
次数再一多，这些原本就是蹭瓜子土茶的老农，到了讲习所，也是舍不得再嗑瓜子，人家讲习所客气，还把自己的命格给改了，这叫什么？
过去那叫半仙儿，逆天改命。
什么叫逆天改命？
就是革命。
革命哪能天天想着嗑瓜子蹭一口茶汤？
那不成没脸没皮的么？
自带板凳，自带瓜子，干蒸的米粉果子，以前可舍不得糟蹋，现在算个屁，老子明年还有余钱剩米呢。
过五十岁生日的人多了，六十岁过生日的，也稍稍地热闹了。
以前，可不敢如此折腾。
一碗稻花鱼，一碗粉，倘使有辣椒，再切一点腊肉，当然了，咬咬牙，还不够味的米酒，也是可以有的。
生活的改变，需要十年、二十年还是一百年？
对有些人来说，不过是一夜之间。
没有指望的时候，一切都是奢望，一切都是小心翼翼，一切都是愁眉苦脸。
有了指望，浑身的气力，就是本钱，倘若还能呼吸，这明天的日头，伸胳膊蹬腿也要再看一眼。
好日子，永远是过不够的。
“八古集”的廖家人，那些老了老了不能动的，也是操着已经糊涂的方言，表达着不想瞑目的愿景。
他们羡慕，也更加的眷恋，自己要是能够跟廖十两一样，赶上一个好时候，那真是好啊。
他们并非是死不瞑目，只是羡慕，只是舍不得这即将改变的人世间。
他们并没有去嫉恨、诅咒廖十两这样的人，廖十两的生，终究是他们的愿景，他们的死，仿佛是跟腐朽的过去，画上了一个句号。
倘若，这一切能够长久，能给他们一个真真切切的答案，告诉他们，廖十两也好，廖十两的儿子、孙子，乃至重孙子、玄孙子，都有吃不完米粉果子，亦或是腊肉，亦或是稻花鱼，这岂能不瞑目？
这一定是要瞑目的。
因为他们要赶紧奔赴黄泉，修个漂亮的来世，投个好胎，还投在安仁镇，还投在这个没有黄世安没有赵老爷的安仁镇。
倘若王委员还在这里，那自然是更加千好万好，不过，人心终究是肉长的。
王满哥好靓腿的啰。
朴素的婚丧嫁娶，短短的几个月，就能发生诸多改变，原本人生的大事，只能小心翼翼，现在，却是完全不同。
拥护和反对，参照的，是过去、现在以及将来。
当一次次端着板凳去讲习所喊口号喊到浑身出汗的老农宛若癫狂，一旁的“长沙秘书”们，是如此的清醒，是如此的理性，以至于可以评头论足博古通今，然后将这种“群氓”的无脑行为，批驳的一钱不值。
直到这些老农扯开了嗓子，冲着自家的儿孙挥舞着胳膊，督促着要给王委员当兵，不要给家里丢人，于是才让“长沙秘书”们毛骨悚然，背脊上都是冷汗。
长沙的官车，来了就是来了，拦了就是拦了，什么官威在这里撒，那都是不好使。
“药王庙招待所”的人，现在已经看得真切，看得明白，朝廷要是再摆不平各地的骚动，那就真的不用摆平了。
而“长沙秘书”们也有点理解，为什么“学兵队”的甘队长，是那副鸟样。
清醒认识中的无奈，因为这是甘队长无能为力的事情，就算甘队长把所有的证据都甩在教育部的大佬面前，那些部堂高官的考量，也从来不是“国之将亡必有妖孽”，而是湘东的泥腿子甚嚣尘上，到底能带来什么好处。
如果有，是不是可以给竞争对手的裤裆扔一把黄泥，然后再扣一个大帽子，倘若运气不错，黑锅一顶也是可以的。
即便能够理解，王角这种行为，是在动摇皇唐天朝统治的根基，但是，这是皇唐天朝的统治根基，不是他们的。
贞观三百零二年了，放在炎汉，也早就换了一茬人，王莽都死了一回。
“长沙的车牌，居然真就忍住了？”