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第110章:天巫四境天(求订阅)(2 / 4)

事实上,三界之内,满足这一条的人并不少。

祖巫后土当初在化身六道轮回后,其实在暗中便做出了某种规则调整。

巫灵血池的消失,最大的根源也在于此。

当初后土化身六道轮回,是带着巫灵血池一起化的。

这也意味着,但凡从六道轮回中转世之人,身上都带有巫族血脉传承。

祖洲上的人族,有九成九都是从六道轮回中转世之人。

在祖洲之外,其实也存在这不少从六道轮回转世的人巫族,只是他们并不清楚而已。

其二则是要拥有齐全的五行灵根。

不全者可以通过其他的方法后天补足。

这也意味着,在地仙界内,单灵根的天才,在人巫族中,就是个废材,在灵根没有补足之前,修炼的速度将慢的发指。

其三则是需要修炼天巫之法,而这天巫之法,目前唯有杨铮才懂。

这也意味着,三界之内真有人想要成为人巫,就必须要来祖洲,必须要拜入天巫道,才能够学得天巫法。

目前整个祖洲的情况,杨铮还不是太清楚,但就天巫灵域开始修炼天巫法的那些灵兵灵官,符合这三个条件的,眼下只有寥寥十几个人而已。

不具有五行灵根,是没办法筑基的。

这一点,只怕目前除了杨铮外,还没有任何人知晓。

杨铮打算等这次闭关结束,就把这些事情整理一下,发布出去。

至于补全五行灵根之法,也不用他操心,眼下的修仙界内,其实就有各种各样补全之法。

毕竟,修仙者在从元婴期突破至化神期时,是需要补足五行灵根的,否则便无法做到五行合一,凝出元神。

这在杨铮而言,其实也不算什么难事儿。

在巫族的巫药术传承中,其实就提到过一种补全五行的药方。

此药名为“凝元补天丹”。

这也是巫药术中为数不多的,需要凝练成丹的巫药。

在人巫境之前的境界,杨铮把其命名为梦巫境,也就是梦入巫境之意。

此镜分为三重小境界,分别为巫灵,魂变和凝神,就是杨铮之前所修炼的三个境界,对应着修仙者的炼气,筑基和结丹三境。

人巫境则同样有三重小境界,分别为元巫期,神巫期和冥巫期。

只有修炼到冥巫期,才能够进入无间大梦冥空之中,感受到天巫大道的存在。

其实,修炼天巫之法的人,只要能凝出巫灵,就能够感受到无间大梦冥空的存在。

只不过,杨铮并不打算让这些人过早的接触无间大梦冥空。

无间大梦冥空的存在,目前而言,三界中知道的人极少,除了那些天道圣人外,其余人几乎无人知晓。

而天道圣人要遵循天道,也不可能把这一消息,透露给任何人。

人巫境之上的仙巫境和天巫境,同样也各细分为三重小境界。

仙巫境分为小巫期,大巫期和巫劫期。

天巫境则分为天巫期,金仙期和大罗期。

没错,人巫族在修炼成天巫之后,便与如今三界中的仙人,没什么区别了,后续的境界,没必要再做区分,天巫之上,直接与仙人并轨。

事实上,达到天巫期后,修炼上的事情,人巫也好,一般的仙人也好,基本都差不多,所不同者,只是对道的感悟而已。

杨铮的这番境界推测,并非凭空而来,而是有着自己的依据。

这依据自然跟自己的第一世身有关。

他的天魂第一世身,如今已跟他完美合一,虽则一个还在昆吾山道境,一个在天巫灵域,但彼此却是神意相通的。

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