王钦若是什么人？当初陪着真宗皇帝一起搞天书福瑞之说的，对于他来说这种类似于神话传说一般的事情，根本就不足为信。
还隐世之族，你咋不说他是天上下来的？！
王钦若觉得自己的智慧被在场的人侮辱了，但所有人都不打算说出真相，即便是王曾和吕夷简知道这就是“真相”也不愿对王钦若说。
吕夷简不想在这件事上过多掰扯，而是接过了陈彤递来的卷子仔细阅览，许久之后感叹道：“好一个《六国论》，以赂秦为主，而又补出不赂者以赂若丧，是非利害了然如指诸掌。至其气雄笔健，段落紧密，尤自出人头地也！篇末一结，而深为寄慨，识更远到矣！”
能让吕夷简给出这样的评论，足以说明这片策论的精彩，而此时有一名小内侍急急的走到蓝继宗的身边小声嘀咕了几句后，蓝继宗大惊。
看了看在场的相公们才小声对刘娥道：“刘筠对叶侯之才学颇为感叹，让其再做一片策论且题文不限制，未曾想叶侯又是一蹴而就，名曰《权术》这………”
“《权术》？！他叶安好大的口气，权谋之道诡诈之辩，若是宣之于口…………”
不等刘娥说完，蓝继宗便苦笑道：“圣人误会了，叶侯的权术非朝堂之权术，而在于兵者，开篇便是引用《尹文子大道下》的话，曰：奇者，权术是也；以权术用兵，万物所不能敌。”
刘娥挑了挑眉毛，瞧见下面几位相公盯着自己的看，便皱眉道：“他不是想要文资吗？怎生又与用兵扯上干系？让陈彤再念吧！”
这一次刘娥没有看卷子上的内容，她对叶安的这篇《权术》并不感兴趣，尤其是在于用兵之道联系在一起之后便更是如此了，大宋现在没有兵事，自己要为大宋休养生息，此时说什么用兵的权术之道，实在是落得下乘。
但随着陈彤的开口，她原本比不在意的表情逐渐变得凝重起来，且不自觉的坐直了身体。
“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。”
陈彤刚刚念了开头，下面的吕夷简和王曾便有些站不住了，他们两严重怀疑叶安就是来秀家学的。
陈彤感觉相公们的目光死死的集中到了自己手中的卷子上，声音便更加的洪亮些：“凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气…………”
这算不上的一片极好的策论，文章中讲的也不是用兵的手段，而是领兵将领的“自我修养”，可就是这样的一篇文章，却让王钦若以及吕夷简和王曾在心中大呼过瘾。
为何？因为这是完全符合文臣口味的文章，什么人养气？当然是读书人！叶安这篇文章就是在讲述读书人领兵之后应该如何如何……并且还正中在场相公们的瘙痒之处！