当王甫、蔡邕等人为了发生在段家的盗窃案而各自筹谋之时，段增却在他二哥段坤的带领下，在洛阳城外四处闲逛着。
此时天下尚未大乱，作为东汉都城的洛阳正处于最繁华的时期，整个城池规模较为宏大。
不过洛阳内城中大部分的面积却被一南一北两座宫城给占据了，中间有复道相连，其中南宫主要是皇帝上朝和百官议事的地方，而北宫则是皇帝和后宫诸妃居住之所。
除了这两座宫殿外，洛阳内城中还遍布着大大小小的宫殿、仓库、官署等，比如太仓、武库、太尉府等等，都是在内城中。
此外，一些朝中高官显贵也有资格居住在内城里面，至于普通居民的住所与商市的安排则处于从属地位。
一般的居民大多只能居于外城，洛阳三处著名商业区中的南市和马市等也都位于外城。
段颎以前担任过太尉，如今又官居司隶校尉，显然不是一般人，所以段家也住在内城。
不过从段府出来后，段增兄弟两人只在内城中逛了一会儿，见识了一下这个时代的宫殿后，便觉得有些没意思，于是从南面的开阳门出城，到外城逛了起来。
洛阳城外城的房屋虽然没有内城的宫殿那么宏大，但胜在数量多，鳞次栉比，比起内城反而显得更加繁华。
穿过一大片居民区，继续往南行走不远，便是一片较为宏伟的建筑，与城内常见的宫殿差不多；不过在这片建筑的前面，此时却聚着一大群人，周围还停放着大批的马车。
段增见了忍不住问道：“二哥，这里难道也是一处宫殿吗？”
“不是，这里乃是太学。”段坤闻言道。
“原来这里就是太学啊！那怎么会有这么多人？”段增点了点头，接着又问道。
段坤想了想，答道：“听说前段时间天子下诏，命诸儒校正《五经》的文字，又让议郎蔡邕用古篆、小篆和隶书三种书体刻在石碑上，立于太学门外，让天下儒士来取正。”
段增听了顿时神色一亮，道：“熹平石经？”
“熹平石经是什么？”段坤闻言愕然。
“嗯，没什么。”段增连忙道。
这熹平石经在历史上较为有名，是中国最早的官定儒家经本，可惜后来却因战乱而毁坏了；虽然自宋朝起，偶尔会有一些石碑的残片出土，不过大部分残片却依旧遗失。
对于段增来说，他倒是不怎么在意石经的内容，他所在意的乃是上面的书法，这可是蔡邕本人的书法。
段增既然想用书法作为敲门砖，自然要先研究一下蔡邕的书法；后世蔡邕的隶书虽然也有流传，不过毕竟时日太久，那些流传的书法连到底是不是蔡邕的真迹都难以确认。
所以此时见到石碑，他当即就想上前观摩一二。