大理百姓无人不知，大总管要奉大皇帝军令，出兵镇压东边的反贼了。
虽然大理国已经灭亡三十年，但段氏在云南之尊贵，可说是“出门诸侯，关门天子”，仍然拥有很大的权势。
当然，这种权势是元廷和忽必烈有意为之，利用段氏对云南的影响力，来统治数百万风俗各异的诸族百姓。
“圣上高明啊！”太和城内的段氏总管府中，段氏家主、大总管段庆，正对子侄们说道。
段庆是大理亡国后第四代段氏总管。他五短身材，面白无须，只是一只鹰钩鼻子破了相，显得有些阴鸷。
要说大理段氏的来历，乃是白蛮化的汉人，祖上据说是汉末名将段熲。
由于段氏已经不是大理国主，所以不能再住进当年的皇宫，只能住进总管府。而当年的皇宫，改成了寺庙。
其子段正说道：“大人说的是。皇帝把儿子故意放回来，就是让父亲放心大胆的起兵，就是咱们复国，皇帝也只会睁一只眼闭一只眼。”他肤色白皙，貌若好女，但一双眼睛炯炯有神，气质并不阴柔。
段正表字弘信，以前一直在大都为官，其实就是为质。
可是忽必烈却主动把这个野心勃勃的年轻人放回来，这说明什么？
段庆侄子段究不解的问道：“这是为何？难道圣上还希望我段氏复国？”他没有段正的脑瓜子。
段庆笑道：“宏信，你给你堂兄他们说说。”
段正解释道：“是这样。如今南方大乱，一半为反贼所据。而大元主力大军难以南下迅速平叛，暂时只有靠云南王了。”
“可云南王未必一定能赢。那到时反贼就会彻底坐大。所以，圣上干脆放任我段氏复国。倘若云南王等人败了，我段氏也可占据云南，牵制叛军。既让叛军无法统一南方，又能保留云南作为平叛之基，重复当年灭宋路径。”
“倘若云南王赢了，那叛军覆灭，我段氏也不敢再复国，仍然逃不出圣上的手心。所以，父君才说圣上高明。无论我等复国不复国，都对圣上大大有利。”
段究等人明白了。另一人却又问道：“弘信，难道圣上就不怕我段氏和东边的反贼结盟，共同反元么？那岂不是弄巧成拙？”
段正摇头笑道：“不然。吐蕃掌握在大元手里，蒙古大军倘若和当年一般从吐蕃南下，再来一次革囊渡江，灭了我等很容易，所以和反贼结盟的风险太大。”
“同时，和反贼结盟的好处却没有。到头来我等只能成为反贼的盾牌，帮反贼挡住元军了。风险大，好处却没有的事，我段氏能干？圣上当然看到了这点。”
段庆很欣慰儿子的聪明，他忍不住叹息道：“宋挥玉斧，元渡革囊。古今多少兴亡啊。我段氏，不指望还有第二次宋挥玉斧这样的好事，也不想要第二次元渡革囊这样的祸事了。”
所谓宋挥玉斧，是说宋初王全斌南征大理，打到大渡河东，画了图送到开封。赵匡胤大方的用玉斧在图上一划，说‘此河之外非我土’，潇洒的和大理国划河为界，让王全斌撤军。
而元渡革囊恰恰相反。当年忽必烈亲率大军从吐蕃南下攻打大理，遇到金沙江阻挡，没有船只渡江。可忽必烈铁心要灭大理，就宰杀牛羊做成革囊，一夜之间度过金沙江，攻灭大理。
段正也很认同段庆的话，“大人说的极是。宁愿和反贼为敌，也不能反叛大元。段氏生死存亡，终究握在元廷手里。不过，倘若帮大元镇压了李洛萧隐，我段氏复国效仿高丽倒不是不可能。”
没错，段氏的目的就是像高丽那样，成为元廷的藩国。就算不能，起码也要争取世镇云南的权力，让段氏在云南能一家独大。