“大唐志在天下一统，可这大一统，难道仅仅是土地和文字的一统么？始皇帝千古一帝，他不但统一华夏，还统一了字体，还统一了度量衡，功莫大焉。”
“可是如今，世事屡变，这各地度量衡，也不再统一了。大斗小斗，长尺短尺，不尽相同，标准混乱。使得重有缺两，长有缺寸，不但诸多不便，也方便奸商税吏盘剥小民。”
“朕，准备重新设定度量衡。工部，要制定度量衡的模母，以为天下标准。还要制造尺子、量斗、秤盘、时钟，由专卖司售卖天下。”
“民间暂时不可私造尺斗秤。凡征税和丈量田亩等事，一律只准使用朝廷标准的尺斗秤。”
李洛喝了一口茶，捋捋小胡子，“另外，还要重新厘定度量。一天十二个时辰，每个时辰八个刻度，不够精细。朕要将一个时辰改为十刻，每刻十分，没分十秒。”
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李洛的“分秒”都比后世大。他的一分是后世一分出头，一秒是后世三秒多。拿到古代，已经很精确了。
古代计时，小单位往往用什么半柱香，一盏茶，一个呼吸等等描述，很不精准。这当然需要改进。
“长短，分为十毫一厘，十厘一寸，十寸一尺，十尺一丈，百丈一里。”李洛说道，他的毫厘寸尺丈里的长短，和宋元不同，和后世西方标准也不同。
事实上，历朝历代这些标准都不尽相同，各地也有差别。就是最稳定的寸，自古以来变化也不小。
“所以，这最短之刻度，便是一毫。毫，便是最初基准。以传国玉玺四边之长为基准，定为一尺作为母尺，再用圆规分割为十寸，寸再分割为十厘，一厘再割为十毫。”
传国玉玺宽三寸有余，四边长度大概有后世四十厘米出头。以此作为一尺，比宋尺长十厘米。李洛搞出的尺寸，比宋朝大些，但毫厘又比后世西方标准小。
但是一里，又和宋朝差不多，都是后世400米出头（清朝前一里420米，清朝570米，民国500米）。
李洛想要以华夏的度量衡，来作为将来的世界标准。
“还有重量。以传国玉玺为五斤作为基准，工部做出一斤重的秤砣为母。废十六两制，改为每斤十两，每两十钱，每钱十分。”
“百斤为一钧，十钧为一料。”
李洛的一斤，相当于后世六百克，和宋朝一斤差不多。但两的重量变大了。
“还有就是，以十立方厘为一合；以十立方寸为一升；以一百立方寸为一斗；十斗为一石。”
李洛的一升，和后世一公升差不多，一石比宋朝的石大了一些。
为何要用传国玉玺？因为传国玉玺具有唯一性，不可复制性。
“工部都记下了么？”李洛一口气说完，就看向工部尚书顾铠。
顾铠出列道：“工部都记下了。可还需要借陛下传国玉玺，以作衡量。”
李洛点头，传康西等内侍，去内宫问皇后取传国玉玺。
等到传国玉玺取来，工部的匠师官员当殿用称称了传国玉玺的分量，定为五斤，在秤杆上做好刻记。
接着，李洛亲自在白纸上盖上传国玉玺。顾铠亲自用圆规，将白纸上的印量出四边，做出一条直线，这就是一尺！
接下来，工部的任务就是根据传国玉玺的重量和边长，重新制定度量衡基准，推行天下。
以后，整个大唐的度量衡不但统一，就是度量工具也统一了。