王四郎站起来，继续说道：“大汗，奴才不懂兵事，这军机大事，奴才就不多嘴了。奴才只会办好迁移人口牛羊之事，帮朝廷治理西夷。”
“大汗，别看西夷们造反闹得欢实，可那是好事不是坏事…”
王四郎说到这里，群臣侧目，都不知他为何说造反叛乱是好事。性子急的大臣，眼看就要发作了。
却听王四郎道：“要是他们不蜂拥造反，那就一直存着反抗朝廷的贼心，憋住心中那股恨。长此以往，这人心就被他们彻底蛊惑，憋个多少年爆发起来，便是一发不可收拾，到那时，镇压起来更难。”
“可眼下不同，他们造反，就是主动跳出来，干脆让朝廷杀，杀完了，也就没力气反了。这些敢造反的死了，剩下的就再也不敢反，因为心里憋住的那口气，泄了。就算还有人反，也不成气候了。”
“奴才之前献策剃发易服，就是要让敢造反的硬骨头跳出来，一股脑收拾了，一劳永逸，杀鸡儆猴。”
忽必烈指着王四郎对群臣笑道：“你们听见王四郎说的话了么？就是这个理，朕认为说的很好。嗯，王四郎，你继续说。”
“喳！”王四郎心中喜不自胜，“还有就是，这些西夷，都信什么十字教，所以虽然不是一国，却往往会沆瀣一气，共同对抗朝廷。这就如同中原汉人，他们都信华夷之辩，所以不好对付。”
王四郎说起这种话，全无丝毫愧疚之心，完全不管自己也是个汉人。
“那么，大元就要想个法子，来分而治之。大汗之前推行六教并存之制，让十字教、律教、佛教、道教、儒教、萨满教并存，信仰自便，相互制衡，的确是大大的英明，奴才敬服万分。只是，只是…”
“只是什么？王卿，你只说便是了。”忽必烈并没有生气，这点气量他还是有的。
王四郎大着胆子说道：“只是这佛、道、儒、萨满四家，如今加起来都不能和律教相比，更比不上十字教。这十字教，臣估摸，信仰者不下七八千万，当真势大无比，律教比之也尚有不如。所以，靠其他几家制衡，力有不逮啊。”
“而朝廷又不能完全禁绝十字军，不然的话，这造反之事就真的永无休止，朝廷也会疲如奔命，再无安生。”
“这对大元来说，极其不利。所以，光把他们命名为很多小部族还不行，还要分解十字教，把十字军细分为多家。”
伯颜忽然道：“王四郎，我承认你说的在理，可是这十字军，据我所知，本来就分为两派，相互之间也不对付。”
王四郎笑道：“两派哪里够？起码也要七八派才成。再说，他们这两派，差别其实不大，相互之间也不是不能捏合到一起。”
安童插话：“那你说怎么办？部族可以随便赐个名字拆分，可是这十字教，用不同的名字就成么？”
“仅用不同的名字当然不成。”王四郎道，“但要是分立多个教廷就不一样的。朝廷可以立七八个教廷，各教廷负责各自的辖区，全部由朝廷掌握，教长全部由朝廷任命。这是第一步。”
“第二步，等几年之后，再赐予各教廷不同的名义。比如天堂教、真经教、红衣教等不同名目。规定不同的教职名称，教服颜色也各有不同，仪式和祭祀日期也各有不同。就是教堂，也要用不同名目，可用寺，庙，观等。”
“第三步，也是最紧要的一步，修改他们的经书，内容各有不同，名称各有不同。就是那什么上帝之名，也可用天王、天主、天公、神王等不同名义。”
“第四步，废除他们的历法，用大元授时历。据说，十字教和他们的历法息息相关，废了他们的历法，就能收到奇效。”
“第五步嘛，就是焚书了。凡是不利于我大元之书，无论何种文字记载，都应该毁弃禁绝之，莫使荼毒人心，有碍大元一统。以蒙古字、大食字、汉字为官字，行以公文。”
……
“如此以来，数十年后，十字教便分裂为多个不同教派，各自为政，相互制衡。而朝廷自可高枕无忧。不但十字教，律教也该同样如此办理…但需缓图之。”