对了,还有书!景青时一敲手心。
她之前受景崇浮恩惠照顾,也曾暗下决心,决定试上一试,去读一下景崇浮赠的书,看到底能不能炼制飞剑,若是能,她自然愿意下功夫研究。
说到底,若是真能得到灵器炼制之法,还是她赚了。
莫说景崇浮只要一柄飞剑,便是要九九八十一副的一整套剑阵套装,景青时也愿意炼制。
既然想到,景青时当即将书从储物袋中取出。
她先是通读一番,做个大致了解。
此书不比玉简,乃是景崇浮不知多少炼器之法、炼器心得,最后总结归纳而出的手稿,且全部亲自执笔摘录整理。
景青时看上面整齐干净的字迹,亲自考证过的实例,以及详细标注了的出处等,便知道景崇浮耗费了多大的心血,才有这么一卷炼器手稿。
想必这一册书写下来,景崇浮自身也算得上半个炼器大家了,虽然只是空有理论吧。
但粗略看完书,景青时也明白了景明镜制止自己去参阅的原因。
她将书卷再次翻到第一页,目光落下,落到书页上。
上面只有五字:九重封灵禁。
景青时叹了口气。
元初修仙大世界,以玄佛魔三道最盛。
三道道途不同,行事风格上也就有了差别。
最明显的区别就在于,对数之极的态度。
三道之中,皆承认:数之极为九。
玄门既谦逊又高傲,因此,避九从七,因为七同样是天地间最特殊的数字。
所以,玄门功法、术法、法宝等,多以“七”命名,如“七真”、“七星”、“七曜”等。
佛宗稍退一步,极为九,圆满为八,于是以八为尊,故而有“八苦”、“八难”、“八部众”、“八功德池”、“八识”等说法。
而魔宗向来不羁,认为:九既是数之极,那合该我魔宗用。所以,以九为名者,多为邪魔之流法术、法宝。
最明显的便是当初吞天魔君的《噬灵魔功》,哪怕被玄门改了之后,也无法改变“九”的内核,因有九次生死雷劫,故而还是被命名为《九生九死金丹直指》,里面的分解功法也被叫做《小九玄经》、《九玄经》与《九玄真经》。
所以,景青时一看手里的《九重封灵禁》几字,便知道了,这乃是魔宗的炼器手段,想必又是该遭天谴般,不走寻常路的炼器手法了。
果不其然,这么通读下来,景青时心中当即有了谱。
这竟是人造器灵之法。
简单来说,就是改造妖兽神魂,以妖兽神魂为器灵,与法器融合,强行炼制灵器的法门。
景青时:谁说修仙者们没想法的?
这脑洞特么不是疯狂科学家们的最爱吗?
你们魔宗很有前途啊。