只要能够摸到大道神髓，将其感悟留在元神之内，元神就会发生由内而外的变化，这个变化会让杨盘的元神变得更加贴近大道。
那个时候，便是杨盘渡劫之时了。
而这一切，都还要多亏了杨盘走上了一条新的道路，才有如此大的进步。
否则，根本不可能达到只差一丝就能够摸到大道神髓的地步。
鹿鸣真人的讲道深入浅出，用最简洁的语言将自身对大道的感悟，毫无保留地述说了出来，当然，言语能够表达的感悟，终究是有限的。
即使如此，也让天地有所感应，延伸出种种异象，大道真言妙不可言。
天地给予的自然反应，反而为鹿鸣真人的口述了有利的形象表达。
在场所有人三劫以上的阳神真人都听得如痴如醉，二劫级数的阳神真人则听得要吃力得多。
但他们就算是头冒冷汗，头痛欲裂，也想努力地去倾听，去理解和感悟。
鹿鸣真人一讲便是五天时间，当鹿鸣真人停下了讲道之后，并没立即下台，也没有出声。静静地等待着。
因为在场所有人都陷入一种神奇的入定状态，这种状态太有利于修士修行悟道了。
外人要是打断了这样的状态，很有可能会因此结仇。
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第九百六十四章讲道继续
上官晨曦听得头皮发麻，神色愁苦。
“放松心神，听不懂不必强求，你要关注的是五行方面的大道知识，其他大道听一听，能够理解就理解，不能理解的也不必强行记忆。”杨盘的传音在上官晨曦脑海里响起。
其实在场的一众二劫阳神真人，大部分出现类似上官晨曦这样征兆甚至更加严重者都是贪心过甚，想要强记并理解超出他们认知范围的大道知识才导致的。
上官晨曦恢复了过来，睁开双眼，看了一圈四周，传音给杨盘道“多谢少爷指点。”
过了两天，等到所有人都清醒了过来，才有修士站出来提问和探讨。
接下来才叫论道，当然，论到一定的高度的时候，就会发现，哪怕是修同一种大道的修士，对大道的认知和感悟都不一样。
双方都坚定地认为自己是对的，别人是错的。
论着论着就没了结果。
因为再论下去，肯定会打起来。
双方在理论探讨上赢不了对方，说服不了对方，就会使用物理方法来说服对方。
其实这也是一种大道之争。
这并不奇怪。
以三劫阳神真人对于大道的领悟，就好像盲人摸象一样，难窥全貎。但也不能说全错，也不能说全对。都是片面的。
“老朽就讲到这里了，接下来就把舞台交给诸位道友了。”鹿鸣真人稽首一礼，说罢便飞身回到了自己的座位。
“你们谁想上没人，那就由老夫先来。”又一个老头儿跳了上去。
大家都无所谓，反正时间有的是，而且每人都会上台，谁先谁后并不重要。
接下来，就是正常的走流程了，一位接一位三劫阳神上台讲道，并且与大家论道一番。
可惜的是，全是后天大道，无有先天大道。
对杨盘的帮助有限，但杨盘差的只是那临门一线而已，哪怕是帮助有限，也很有可能帮他踢开这一线封闭的大门。
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慢慢的，上台的顺序开始按照座位来轮流了。
栖霞真人等人陆续上台讲道。
时间一晃就过了五年的时间。
时间过得实在太快了，这不是闭关苦修，但却胜似闭关。
大家都精力旺盛，兴致勃勃地倾听大道，如痴如醉，如饥似渴。