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第二百零六章 执意要问——第二百零七章 到达洛阳(2 / 5)

“师仙子,当年你师傅来找我,我拒绝了。今天也一样。说句不好听的话,咱们全无利益冲突,你们要信仰,而我不需要。同样的,咱们也没有丝毫利益合作的方向。你们要扶持李阀上位捞好处,而我不需要。无论是谁最后上位,无论他选不选我这个轻重家的学说,我依然可以做我的天下第一富商,潇洒一生。”杨盘哈哈一笑道。

“不争而争,这才是我们华夏诸子百家的精髓所在。佛门,要学习的地方还多着呢。真以为咱们汉人全是胡人那些草包一样好忽悠么。胡人再厉害,几百年下来,全成了汉人。再过几百年,全都会被我们所同化。”

师妃暄不知道最后是怎么下的马车,反正当她醒悟过来的时候,已经坐在竟陵的茶楼之上。

师妃暄真可谓是被杨盘的说法给打击到了,甚至有些动摇佛心的地步。

哪怕师妃暄不想承认,也无法掩盖事实。

中原皇朝更替,诸子百家很少亲身下场,但是获胜者最后还不是一定要用百家学说来治国么?

当然,这些百家子弟会披上一层儒家的皮,但内里其实还是百家学说的精华。

佛门是在两三百年前,五胡乱华之际,势乱入中原扎根的。

但他们来到中原之后,才发现这里的水实在太深,皇权凌驾于一切之上。宗教在这里也要听皇帝的摆布。

所以,佛门想要生存发展,必须要得到皇帝的认可和扶持。

天下大乱之时,佛门也不得不亲身下场,支持最有可能登顶的皇帝。

凡事最怕对比。

和诸子百家相比,佛门的所有行为都落入了下乘。

杨广要灭佛,最后李世民上位,不也同样在不动声色之间分化瓦解佛门,慢慢地打压和改造它,让它没有能力再干涉王朝更替。

所以说,杨盘心里其实一点儿都瞧不上佛门。

正是居高凌下的傲气,深深地刺痛了师妃暄这样的佛门传人。

从心理上,师妃暄竟然会觉得自己低人一等。

不过,好在师妃暄修炼的《慈航剑典》也不全是佛门武学,里面同样融合了百家精义。所以,她没有破功,反而对武学之中的百家精义理解得更加透彻,距离剑心通明之境更近了一步。

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慈航静斋的创始人,地尼。

她也不是从小就出家的,她曾经和魔门邪帝相恋,最后恋情失败受到打击才出家为尼。

从某种意义上来,慈航静斋并不完全是纯粹的佛门门派。

地尼,从她创建的《慈航剑典》,典籍之中,讲究入世而出世,先修人道,后修天道。

这其中的精髓,乃是以无上魅术为里,佛门理论为表。

嗯,说白了,地尼未出家之前,很有可能是出身诸子百家之一的阴葵派原身学派。

这个学派很有可能是从阴阳家之中分裂出来的支脉学说之一,她们的核心理念,其实就是女人是通过征服男人来征服天下。

所以,慈航静斋的传人全是女子,而且是一等一的美女!所以,她们才会毫不犹豫地以身侍魔,这是她们征服天下的方式。

纯粹的佛门,在中原已经消失了,被诸子百家给打击至死了,剩下来的全是改造派,不肯改造的佛门全都消亡了。

同时,也不断地有新的佛门出现,比如说慈航静斋,比如说禅宗少林。

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