“回来了，又回来了，终于回来了......父皇，儿臣赵桓回来了！”
在赵桓回到开封府城的第二天，他就跟着赵楷，还让赵极搀扶着，在一群穿着朱紫官服的男子簇拥下，行走在了辉煌富丽的道君观当中。
也不知道是这座道君观勾起了他心中最深刻也是最惨痛的记忆，还是他本身就已经陷入了疯颠，反正他这一路都在胡言乱语，一张胖脸上的表情，看着也有点瘆人......
道君观位于汴河北岸，占了原本的大相国寺的位置，就挨着赵极坐堂的新建的开封府衙门——那个开封府衙门就占了原来的州桥瓦子的地盘。
因为道君官是赵楷拿下江南后才开工修建的，当时有钱了嘛！所以就修得气势恢弘，极尽奢华，和皇宫几乎没有什么两样，倒是合了宋庄宗赵佶生前的喜好。
供奉在道君观中神祇，除了天下道观所标配的三清之外，就是教主道君皇帝赵佶本人，哦，应该是本神。
因为赵佶现在已经被封了大神......想了半辈子要成神，现在终于如愿了。
虽然赵楷推崇的新儒学，以“天理”为万物之源，但他的新儒学没有赵谌的天南儒宗那么严厉，还是容许佛、道二教存在的。所以赵佶还可以死后成为道教的神仙。
但是在赵谌那边，赵佶只能封圣人，被供奉在顺天教化府的武庙当中。哪怕赵桓替老爹求情，赵谌也不答应让赵佶成仙——天南儒宗那里不许人类成仙，也不许动植物成精，只能成圣！
成了神仙的赵佶，哦，应该是赵佶的雕像，现在就被供在一座名为崇政殿的大殿当中——可不仅用了皇宫崇政殿的名字，建筑、装修和里面的家具摆设，也都和皇宫崇政殿一模一样。而且还有几个装扮的和御药院内侍一模一样的假人摆在大殿里面，看着就跟赵佶生前在崇政殿里面批阅奏章，召见大臣时一样。
这座道君观里面的道爷打扮的也很有特色，也不穿道袍，全都穿着宣和之难前的官服，还都是紫色和绯色的......这哪儿是个道观，简直就是个皇帝真人秀现场！
当然了，这个道君观搞成这样，都是经过赵楷批准的——那是郑太后提出的，赵楷能不答应？这个郑太后和赵楷的亲妈王皇后（是赵楷追封的皇后）当年是小姐妹，一起被向太后送给赵佶，又一起得宠显贵，因为她的儿子赵柽早夭（享年一天），后来又尽生闺女，所以就把小姐们的儿子赵楷当自己的儿子来宠。赵楷后来生出夺嫡的心思，多少也和她有关。
虽然彼赵楷非此赵楷，但是表面功夫还是要做，郑太后所请之事，只要不十分出格，赵楷全都照准。
在郑太后的安排下，“赵佶”的打扮也跟原来一样，穿着宣和之难前的皇帝朝服，大模大样的在御座上摆着。他的容貌也没什么变化，还是四十多岁的模样，脸上挂着淡淡的微笑，目光温和的看着两个已经上了年纪的儿子还有一个已经长大成人的遗腹子赵极。
赵楷和赵极对赵佶的雕像没有什么反应——赵楷和赵佶其实不大熟，而赵极是遗腹子，从没见过活赵佶，倒是和大哥赵桓、五哥赵枢的感情很好。
但是赵桓就不行了，当他在洪武三十四年五月十二日这天，被赵极搀扶着走进“崇政殿”，看见端坐在御座上的赵佶时，腿肚子就是一软，趴地上了。他现在的体重可不轻，这一趴就差点儿把搀扶着他的赵极给带趴下了。
赵极还想扶他大哥起身，赵桓却已经趴在那里嚎啕大哭上了，“父皇，父皇，儿臣苦啊！儿臣就不该和三哥儿争劳什子官家，儿臣不争，父皇您也不会惨死于金贼之手，中原百姓，也不会遭遇恁多的离乱，更不会平白无故死那么多的人。开封府也不会变成如今这副模样。这乱世天子，真不是随便什么人都能当得，儿臣真的当不了啊，儿臣当不了天子，却偏偏要当，当得真是太苦了......”