泰山封禅，是古已有之的礼仪。司马天在《史记·封禅书》云：“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。”
祭天大典的礼仪，古已有之，自有礼部负责。具体的流程，有大臣上奏，祥瑞降临，下召封禅，启程东行，戒斋沐浴，柴祭望祭，升坛祭天，祭祖三献，玉牒石检，立碑刻石。鹿清笃对此并没有什么异议。
皇帝的仪仗抵达泰山脚下之后，其他随行官员开始准备祭天物资，赵昀则开始戒荤食素，沐浴更衣。
朝廷一方紧锣密鼓的准备上山事宜，鹿清笃也没有闲着。他在一名礼部官员的陪同下，来到祭天祭坛之上，准备柴祭望祭事宜。古人认为，烟雾升天，可与天神相同，传达祭祀者的敬意。所以是不可缺少的一部分。
此时，鹿清笃衣袖拂过，祭坛之上就出现了大量的纸质符钱，这些符钱被堆成一座小山，然后被点燃。此次符钱投入，比之前搅动虚空之时更甚，当它们被点燃之后，一道丈许青烟出现，劲风吹之不摇不动，笔直的冲向天际。
巨量的香火，启动了祭坛上的禁制，上方还没有恢复的虚空，再一次被破开，露出混沌一片的深层虚空。然后鹿清笃神魂进驻玄关一窍，运转造化，向祭坛上打入道道法决，搜寻散落在天下各地祭坛，启动炼天大阵。
“吒”一道开天之音响彻，形质未分，混沌一片的虚空深处，清轻者上升为天，浊重着下降为地。
随着时间流逝，一座法界被开辟而出，这座法界以祭坛为跟基，连接天下。将天下各地的祭坛中的香火，汇聚到一处。
在鹿清笃点燃符钱之后，在山脚下等待的赵昀，就开始带领百官登山，他手持一枚青色玉牌，一步一步的沿着五色土筑成的祭坛，向上攀登。沿阶而上的同时，还伴有仪仗随行，演奏庄重肃穆的音乐。
而前来观礼之人，却被留在了山脚下为他们修建观礼台，观看一众道官在礼部官员指导下，组织百姓百姓举行祭礼，为典礼的举行，提供香火愿力。
赵昀身穿冕服，绣十二纹章，手持玉牌，来到祭坛之上的时候，虚空中的法界，正好开辟完毕。
法界开辟，大宋上亿黎民所提供的巨量香火汇聚在一处，让法界抵御着虚空风暴的侵袭，让法界能长久存在。
虽说如此，但是情况并不乐观，鹿清笃发现，为了维持法界的存在，香火愿力的消耗太快了，他眉头紧皱，担心香火之力消耗太多，一会儿催动昆仑镜之时，不能将神格送入天心意识。
然后，他出手了。突然，鹿清笃眉心开始大放光明，那光明深入虚空，帮助法界抵御着越来越强盛的虚空风暴。永恒之眸被运转到极致，以鹿清笃现在的功力，也大感吃不消。
所以，在赵昀终于登临祭坛之上时，鹿清笃传音，“陛下，情况紧急，赶快宣读祭文吧！”然后鹿清笃就将昆仑镜与命运系上位神格，丢到了虚空法界之中。
昆仑镜被鹿清笃祭炼多年，现在又有亿万黎民的香火信仰之力支持，一被激活，就开始展露神威。
汪洋一般的香火被燃烧，昆仑镜发出一道空冥神光，裹挟着命运系神格射向虚空深处，很快就突破法界，向着主持天地运转的冥冥之处潜行。
外界天地，在鹿清笃祭献神格之时，天空突然风云突变，电闪雷鸣，将天上的太阳遮蔽，这是世界规则被扰乱，所引发的异象。
观礼台上，西藏活佛的修为最深，他从天空的异象中感到了深深的毁灭气息，他蓦然转头，看向泰山祭坛方向，心道：“那里究竟在做什么，为什么我感觉世界在哀嚎，在破碎？”