除此外,还有一道人白发白须、拄一弯弯曲曲九尺长的鸠头拐杖、头额长而向前隆起,为日后南极长生大帝的南极仙翁,修为仅次于燃灯,已臻太乙金仙之列。
另有十二位金仙修为的道人,乃是九仙山桃园洞广成子,太华山云霄洞赤精子,二仙山麻姑洞黄龙真人,夹龙山飞云洞惧留孙,乾元山金光洞太乙真人,崆峒山元阳洞灵宝**师,五龙山云霄洞文殊广法天尊,九宫山白鹤洞普贤真人,普陀山落伽洞慈航道人,玉泉山金霞洞玉鼎真人,金庭山玉屋洞道行天尊,青峰山紫阳洞清虚道德真君。
日后元始天尊建立阐教,十二人被称为阐教十二金仙。
除此外,另有一福德金仙,乃终南山玉柱洞云中子,乃是道祖合道之时,功德金光洒落祥云通灵而生,根基不凡,不惹红尘,不遭劫数,与众人不同。
元始通天虽为兄弟,又是一师所传,在收徒一时上却是大相径庭,通天道人以为,道祖于混沌之中讲道,虽设有磨难,却也不拘一格,大开方便之门,传到三千大能,并未局限于资质跟脚。
自己蒙受道祖恩惠,理应广大玄门,有教无类,广纳贤才,同样收下多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、云霄、碧霄、琼宵兄妹等内外门八大弟子,以及乌云仙、金箍仙、金光仙、虬首仙、灵牙仙、羽翼仙、长耳定光仙等随侍七仙,另有一种记名弟子,数以千计,数量之多,直接将昆仑山这等清净祖庭,变得热火朝天,纷扰不休。
兄弟二人收徒理念的不同,便是日后二人所立大教的根源。
元始天尊认为天地之道,在乎顺应天数,阐述天机,顺天而行,重跟脚机缘,道行福缘,认为修行一道,天资福缘最为重要,日后才会因此立下阐教,阐者,明也,为阐明大道之教。
通天教主却认为,天道不全,尚且有缺,众生只取一线生机,自有得道之机,日后所创截教,取的就是“截”一线生机和机缘。所以选徒问题上几乎走的亦是这条道路,布道四方,于万中去一,总会有出类拔萃之人。
正因二人理念不同,日后大教截然相反,也为日后三清分家,乃至祸起萧墙埋下伏笔。
此为天数,便无旁人算计,也无可奈何,皆因天道至公,三清一体只会有损天道,使天下众生无有出头之日,昆仑祖庭,也承载不了三位圣人的福泽,分道扬镳,各行其道,乃是必然。
除了盘古三清浩浩荡荡,在洪荒天地掀起一阵热潮之外,剩下三位未来圣人,虽然不如,却也不弱。
女娲娘娘不立大教,不收门人,可她乃是妖族娲皇,有这么一位未来圣人,妖族也是气运大涨,娘娘声势,甚至一时超越帝俊太一。
接引准提也趁此机会,广收门徒,虽说西方贫瘠,到底有未来圣人这么一座招牌,两位未来圣人不辞劳苦,礼贤下士,四处奔走之下,倒还真的收了药师、弥勒、金蝉子几个资质不差的徒弟,虽比不上东方俊杰,却也是有大智慧大毅力之辈,日后也有了不少成就。
除却六位未来圣人之外,还有一个人,同样是洪荒众生关注的焦点,那便是得到了最后一道鸿蒙紫气,连分宝都没有参与的红云老祖。