“第二步是现实中的落地执行，怎么做才能统筹人力、物料、资金、工期并考虑风险等因素来实现盖房子的目的。这一步讲求的是效率，是投入产出比，追求的是过程的高效。”
“有效是如何做正确的事，高效是如何正确地做事。”
“现在你们再说说我们要做些什么？”
华澜庭说：“监控蒋功屏的行踪找到那些资源的流向，取得蒋功屏贪污的物证。”
晁天阙：“走访峰里吃过蒋功屏亏的人，拿到他欺压迫害同门的人证。”
风火伦说：“太具体了，首先要确定的不是这个问题，你们还没分清目标和手段的区别。”
“记得我年轻时穷困，买不起锻造炼器用的炉子，只能自己制作。”
“炉子必须耐受高温，但优质的矿石金属我负担不起，于是我着手研制能够抵受高温的合金，然而试验仍需要大量的材料和时间，我还是力有不逮。”
“后来，为师转变了思路，我直接找到了一种廉价的、可以缓慢融化，从而带走高温的材料，制成了能够使用一段较长时间的一次性消耗炉子。虽然要定期更换，好处是材料便宜我支付的起。”
“这就是区别，我关注的不是怎么得到高价的耐高温金属，当时就算我卖了自己也得不到，而是关注怎么让炉壁可以耐高温，于是我成功了。”
“说到这里，为师突然发现刚才差点儿把你们带歪了，既便师出有名，我们也不能放手去做。”
“你们能想到的为师也能想到，不外乎偷入蒋功屏的房间，看他是否私藏资源，或者窃取及搜查他的储物空间，或者跟踪他下山，看他是不是会转移资源出去。”
“但是这些手段都上不了台面。第一，他可能没有中饱私囊，只是把资源用在其他正当方面。第二，我们末必有能力在他不察觉的情况下拿到证据。第三，既使成功，我们手段的不光明也会让我们的行为有污点。”
“为师已经是分院副院长了，身份不同了，必须爱惜羽毛。”
“你们要知道，身为管理层的一员，是不能知法犯法、违规作事的，否则岂不是与蒋功屏无异。”
“再讲一点，作为规矩和规则的制定者或执行者，处理公共事务必须考虑到公平正义，不能义气用事。”
“举例来说，在俗世界里有拐卖小孩的人贩子，大家都痛恨这种行为，要求严惩以戒，但为什么官府不是抓到就杀呢？那样不是就吓住罪犯杜绝犯罪了吗？”
“问题是如果这样，在很多情形下，人贩子会选择杀死小孩而减少被抓住判罪的可能性，因为反正杀人和贩卖人口同罪，杀人也不会带来更严重的后果，这反而会增加被拐之人的死亡率。”
“同理，如果偷盗、抢劫、强奸都是死罪，那么几乎都会演变成罪犯最后的灭口。”
看着风火伦大义凛然的面孔，华澜庭说：“老师，我能明白您是在借机告诉我们从事学术研究和为人处事的道理和方法。但是，正反两面话都让您说了，让我们还怎么办？我估摸着蒋功屏总不会幡然悔悟投案自首吧。”
风火伦说：“作为师长，我已经把道理掰开揉碎和你们讲了，尽到了我为人师表的职责，我现在能做的顶多是实名举报。”
“至于你们听不听，怎么做，那就是你们的事了，也都二十啷当岁的人了，该有自己的判断和行为能力了”。
“门派就是门派，又不是国家和官府，需要讲王法。你们俩按照仙洲里的寿数算，还属于未成年人，行事鲁莽手段偏激也是在所难免的……”
晁天阙挠挠头问：“您这倒底是让我们往左还是往右啊？”