一份份军事测绘图纸，一张张间谍情报网络，以及一处处椰汁罐头厂都出现在了南洋诸岛上。
“从小喝到大！”
这句朗朗上口的广告词，以及俗不可耐，但是广受欢迎的包装风格都被朱富贵无耻的抄袭了。
各地留下来的东学馆将会被改造成简单的椰汁罐头厂，使用玻璃瓶制作椰肉和椰汁的罐头。
这既能掩护东学组织的存在，也能以工代赈，帮助因为灾难而失去工作的华工，并将他们组织起来。
这些罐头厂当然不以盈利为目标。
不过大明的船队会定期来收购罐头，分销至上海、倭岛都护府、北美各地，应该也不至于赔钱。
其实在南洋做橡胶贸易是最赚钱的，不过带英已经连同法国、荷兰、西班牙对大明实行了橡胶禁运，老李塞了很多宝石，也才搞来了一两个橡胶园，只能小规模走私。
所以大明在南洋主要还是以罐头商人的形式扎根下来，一边传播东学，一边等待时机。
·
布朗的橡胶庄园被卖给了一个葡萄牙人，吴鹏不在橡胶园的财产目录之中。
他已经下定决心，未来要在罐头厂工作，以报答万岁爷和李提督的恩情。
他和身旁的妹妹全都虔诚地聆听着台上夏志新教授的讲课。
而另外一侧的辜鸿铭则渐渐皱起了眉头。
因为他发现，所谓的东学似乎并非是一种宗教，而更像是某种政治宣传。
按照这位夏先生的说法，西方其实是一个野蛮、无礼、令人作呕的世界。
而西方殖民者则是一群伪善且残暴的刽子手和恶徒。
这与他十多年来形成的三观完全不同。
辜鸿铭觉得自己的布朗教父根本不是这些明人所说的那种人。
那是一位文明的绅士，对自己非常照顾，有着怜悯和仁慈的高贵品格。
而西方人将文明和秩序带来东方，并不是所谓的侵略者。
或者说，就算是侵略，那也是用文明取代野蛮，是为了教化和造福大家的。
辜鸿铭不知道，为什么明明是如此荒谬了言论，吴鹏和吴小妹却听的如痴如醉。
而且会堂中除了自己之外几乎所有的聆听者都一副受教的赞同模样。
终于，台上的那位夏先生合上了讲义，微笑道：“诸位同胞，还有一些时间，如果有什么疑问可以举手提问，我会尽可能作答。”
辜鸿铭正要举手，却发现身旁的吴鹏却唰地举起了手，完全不似从前那个唯唯诺诺的性子。
不过举手虽然很积极，但真被点了起来，吴鹏还是很紧张的，他憋了好一会儿，终于鼓起勇气问道：“那个……夏祭酒……我想问一下……大明与大清……谁更大啊？”
“明与清孰大？”
夏志新先是一愣，接着哈哈大笑起来。
夏志新早年在福建候官老家便是教孩子蒙学的。