不过这种声誉是存在于当地土著或者是混合人种之间的。
对于白人殖民者来说，大明输出的“拉美民族自决”理念，无疑是一场可怕的瘟疫。
被大明踢出去的三教九流大量地前往南美，得到了当地土著居民的欢迎。
这些三教九流虽然在大明内部是反动力量，但对于南美刚刚开化不久的土著来说，绝对是非常先进的组织力量。
以华人为骨干，一个个罂粟庄园，一个个土邦王国，一个会门堂口如雨后春笋般建立起来。
在这片宛如半个女儿国的土地上，一场史无前例的民族大融合正在悄然拉开序幕。
如果说，未来的大明之民族主体是父系95%华夏，朝鲜、倭、越、殷及其他各族占5%；母系85%华夏，朝鲜、倭、越、殷各族占15%的话，在南美诸邦则完全不同。
在朱富贵的诸夏文明圈中，南美的生态位同后世依旧。
因为南美土著太多了。
确切的说，是白父印母的混血人种太多了。
他们中许多并不被主流白人社会接纳，自身的民族认同也是印第安人。
对于这一部分人，大明其实很难处理。
杀肯定是不能杀的。
一来师出无名，不合江湖道义，二来纳cui也就杀了600万犹太人，朱富贵何德何能干出这等丧尽天良之事。
不过可以参考的一件事是，原本历史上1870-1900的三十年间，400万欧洲新移民彻底改变智利、阿根廷、巴西圣保罗以南、乌拉圭的蒙德利尔周边的民族结构。
这些移民大部分是意大利人，其次是西班牙人、葡萄牙人，还有少量的德国人、法国人。
后世阿根廷、智利民族比起玻利维亚、秘鲁等国整体偏白便是这一次移民潮带来的结果。
因此，朱富贵准备将自己看不上眼的，比如洪秀全老弟及其死忠，全部打包送去南美。
反正那儿男女比例严重失衡，大明也就不去抢妹子了，给秀全老哥自己折腾去。
如果计划顺利，在未来，南美将会形成许多近华夏种族。
或者可以成为拉华裔——费拉华裔。
后世，北美地区印第安的父系和母系比例都可以忽略。
拉美地区印第安父系同样可以忽略，母系约占1/4（如图，左边是母系，右边是父系，黄色是黑人，绿色是欧洲人，红色是印第安）。
不过华人去南美比较晚，而且女性很少，故而不能完全参考欧洲人。
根据朱富贵的计算，不出意外，未来费拉华裔的父系中，华人比例70%左右，白人25%，黑人5%，
母系中华人成分很可能不足10%。
考虑到中国人的审美偏好，母系白人为50%，印第安人30%，黑人20%的比例是合理的。
但不管怎么样，费拉华裔的样貌、风俗习惯，乃至于宗教信仰（拜上帝教）都将与大明的正统华人有很大区别。
因此朱富贵并不打算将之纳入治下，而是作为边缘文明带。
但总之不管怎么说，也比白人进行性殖民，搞出一个“拉美”民族要好，也算是为华夏多延了一份香火。
只是但愿160年后，不要出现一个地产商政客，推销在大明的南疆建墙吧！
这些身后事，朱富贵就管不得了。