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第528章 黑化科学家的反明檄文(3 / 3)

目前他已经写好了《爱尔兰篇》,在爱丁堡大学引起了不小的争议。

接下来,他还计划前往欧洲更多的地方,见识更多的民族,以丰富他的文章。

值得一提的是,如今在全球学术界,社会达尔文学的思潮正在愈演愈烈。

而他的推手,除了朱富贵本贵之外,还有查尔斯·罗伯特·达尔文本文。

朱富贵不是很理解,达尔文为什么对大明一副苦大仇深的样子。

也不知道他一个英国科学家,怎么跑去了华盛顿,成为了林肯政府的头号笔杆子和御用生物学家。

朱富贵记得,在去年明普联盟之前,自己还对达尔文表达过善意,想邀请他来凤都见识土行孙猿人的化石,以生物学作为大明影响西方知识分子的突破口。

甚至自己都已经从内帑准备了一笔钱,要资助达尔文跟着夏志新去云南挖脊椎动物的祖地来着。

这老小子怎么突然就黑化了呢?

朱富贵百思不得其解。

只能说是造化弄人,人算不如天算了。

一对本来志同道合的生物学挚友,因为蝴蝶煽动小小的翅膀,最终走向了不可调和的决裂。

具体来说,达尔文先生因为一点小小的意外,沦落到了田纳西的棉花地(详见第422章-423章)。

而在棉花地中,一个对白种人充满变态仇恨的黑奴发现了被五花大绑,毫无抵抗能力的他……

往事不堪回首。

总之,达尔文认为,一切都是朱富贵的错!

是朱富贵没有第一时间以体面的方式接待自己这个来自英伦的学者,导致了悲剧的发生。

是明人对英国人的傲慢导致了事态的恶化。

盎命贵!

在华盛顿的国立图书馆中,达尔文爵士捂着臀部痛定思痛,写下了被后来的泛雅利安主义者捧为圭臬的经典著作——《人种的竞争与文明的冲突》。

在书中,已经严重黑化了的达尔文通过深厚的学术造诣,整理了雅利安人各个分支的发展与分化。

他号召全世界的雅利安人联合起来。

以东方视角来看,这几乎是一篇向“黄祸”宣战的檄文了。

从蒙古高原的斯基泰墓穴,到身穿印第安人皮靴的俄亥俄州农场主的藩篱;从维京人的古老遗迹,到记录梵语的古老寺庙……

全都呼喊着同一个名字,雅利安!

全世界的雅利安人应该联合起来,将择人而噬的东方凶兽折断羽翼,拔除獠牙,打断脊梁,重新封印进深渊,永远不令其超脱。

……

对于这种歇斯底里的呓语,朱富贵到是没有怎么放在心上。

指望全世界的雅利安人团结起来……

先把东斯拉夫人(俄罗斯人、乌克兰人等)和西斯拉夫人(波兰、捷克人等)团结起来试试吧。

朱富贵宁可相信闪含人(阿拉伯人与犹太人)能团结一致,也不相信什么狗屁雅利安人能团结起来。

要知道,如今朱富贵有雄心壮志将诸夏民族统合在一起,那也是建立在泛诸夏文明圈中,中华是无可置疑的老大哥,东瀛僭越的事情尚未发生的前提上。

可以说,朱富贵的雄心壮志是基于秦皇汉武们几千年来的丰功伟业。

而所谓的雅利安民族,根本就是一群遍地开花的放养羊倌,哪有什么真正的核心。

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