“师祖曾经说过傀儡术来源于彩烟谷，除非我亲自拜访，否则我现在对于傀儡术的了解只能是在摸索阶段，我并不能知道未亡人在傀儡术中确切的地位，只能是通过对于傀儡术后面的几个术法的名称来进行推测。”
黄纸术下目前有傀儡术和祈灵术两种分支。
在傀儡术下则又有几个记录，目前李玄舟学会的傀儡术名字叫做未亡人，是一种利用古竹来制作人型傀儡的术法，往后除了未亡人之外还有八种术法，李玄舟记得非常清楚，他不用再取出来三千纸法来翻阅。
以下则是整个九种术法的称呼。
未亡人。
镇心剑。
寂灭道。
归墟伏。
毁灭音。
怒血刃。
君王身。
灵魂火。
最后则是毁灭剑域。
每种术法都有详细制作过程，甚至还有一些前人的零零散散补充，那按照名称来去推断，这未亡人指的应当就是还没有死亡的人，也就是单纯的生者。站在仅仅是生者的角度来去看待整个未亡人，或许其本身只是证明自己还活着，是没有多少实际的战斗效果，可能真的要说傀儡术能够用来防身，还是需要看往下的几种术法？
“如同眼前的古竹人一样，目前只能确定古竹能够做出来一些寻常的动作，只有那么一点没有死亡的意义在里面，实际根本不能以古竹人来进行战斗御敌，或许对于彩烟谷的族人来说古竹人只是他们孩童入门的一种术法，是一种敲门砖，只要能够学会基础的古竹人，随后一些术法应当就可以学会了？”
李玄舟想着这些事情的时候，已经是将御剑术合起来了，御剑术就这样放在竹床上，他本身则是推门而出，去外面寻了一个簸箕过来，是在打扫地面上的一些琐碎的粉末，而等到竹制扫帚碰到看起来还算是完整的一些古竹碎片时，仅仅是被扫帚这样一碰，这碎片简直就像是纸灰一样碎裂成浮土，竟然是完全失去了本身的强度。