465、礼物(2 / 4)

“天地人三者,人本身就是承载文明而生,人皇持文明之证,这是很顺理成章的事情。”

“如今,人皇之路不通。”

“那文明之证也不一定是人皇持有了。”

李和说道这里停顿了下来,但众人都来了兴趣,她们连忙催促李和继续说下去。

李和点点头,说道:“文明创造了人类,而非人类创造了文明,拿得起文明之证的人皇,那必须是觉悟后的人族,其人皇才能拿得起文明之证。”

“除此之外。”

“还有人能够拿得起文明之证。”

蔺文萱问道:“谁?”

“伏羲。”

李和深深吐了口气,说道:“天垂象,圣人则之,人类是在这一刻,才明白了文明为何物,才明白了自己的使命。”

“一件事,有因果两面。”

“人类完成觉悟之后,人皇具备拥有文明之证的资格。”

“而人类在蒙昧之时,那个最早的开悟者,同样也具备这个资格。”

这里李和所说的伏羲,并非是那个最早创造“神”,第一个开始幻想的人,而是那个一画开天,在卦沟看到龙马负图,天垂象,圣人则之的那个伏羲。

那里,才是人类文明真正的源头。

因为只有明白了文明的真正含义,人类才算拥有了文明。

伏羲不曾拥有人皇位格,但他的重要性,不亚于人皇。

“伏羲具备成为人皇的资格,对文明来说,他的重要性是绝对不亚于黄帝的,但他却没能凝聚人皇位格,因为他所处的时代并不是幻想降临。”

“没有幻想降临,人类没有到真正的存亡绝境,人皇便不会出现。”

“所以。”

“伏羲即便是第一个领悟文明含义的人,即便他具备成为人皇的一切特质,他也终究不是人皇。”

“如此。”

“他即便拿得起文明之证,却也缺乏人皇位格的绝对权能,不能革除人籍,对人类没有绝对压胜之力,如何处理审判委员会呢?”

“你走这条路,很可能凝聚的只是人皇位格的一个次级位格。”

“哪怕再相似,也始终不是。”

“其中的差别不亚于伪圣和圣人。”

蔺文萱明白李和的意思了,但,这与人皇是不同的,或者说,伏羲所拥有的,只能算是人皇位格的次级位格。

因为皇代表的是极致,人皇,就是人类的最强位格,没有之一!

对于普通人来说,两者可能并无区别。

可是对执剑者而言,区别却犹如天堑,他们担忧的仅是人皇,而不是什么最接近于人皇的力量……

蔺文萱看得透彻,李和自然也明白。

但。

他就是这么想的:“次级位格有次级位格的好,关键时刻,可以融合高位,完成进阶取代。”

“更何况,这条路是相通的。”

“伏羲有资格拿剑,那是因为他是第一个悟者,这是因;人皇有资格,是因为人类觉悟后,这相当于权柄,这是果。”

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