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第十九章:四方汇聚(1 / 2)

第一次杀人,能够获得灵力,是一份不小的收获。

虽然他现在知晓自身灵力储蓄的足够多了,这些灵力,也在无时无刻的滋补自己的身子,但是,毕竟不太清楚自身境界究竟处在哪里。

而且,这些灵力与浩然之气的性质差不多,都是消耗品。

浩然之气获得方式较难,首先,得是儒家弟子,其次,要修身养性,不太适合孟轲短期内变强的想法。

根据前身记忆,浩然之气,积攒难,消耗快,更何况,现在也已经被儒家圣人逐出儒门,已经无法吸收浩然之气了。

浩然之气,可以理解为浩然天下的本源之力。

乃是以堂堂正正之势对敌。

也叫作天地大势。

对于孟轲而言,适合自己变强的,唯有灵力,浩然之气明显不合适。

他不知道的是,因为今日的出手,导致现在乐阳多方势力,都在寻找他。

有位不知底细的潜在强者身处乐阳且不明行踪,实在不知是福是祸。

尤其是天藏教,此刻他们已然知晓,有个瞎眼的年轻人,处处针对他们。

一座暗无天日的密室内。

几名领事各自坐在四周一角。

中央只有一口大鼎似在漂浮着寥寥青烟。

“诸位,阴兵鬼将全被灭一事,也是这个孟姓人所为,根据调查得知,此人于六年前来到李家村,当了守村人。”

一位身具儒雅之气的中年男子,率先第一个开口。

整座密室内,足足围坐在四周六人。

他们是天藏教的核心领导者。

“书生说的没有错,这个姓孟的年轻人,不可不察。能够杀掉我们这么多高手,就连村夫都被杀了,可见,此人修为,深不可测,很有可能,会是七境强者。”

他们之间没有名称,只有代号。

似乎,暗地里操控着天藏教的同时,明面上,还有不同身份。

“村夫的死,固然可惜,但是,他若是不死,按照他那种莽撞的性格,迟早会坏了大事。

乐阳虽然地处偏僻,但却是北方重镇,风水格局仿若得天地之造化。倘若彻底掌握这里之后,以这里为跳板,足够我们谋划大事了。”

又有一人出声。

他们似乎,都在密谋一件大事。

远非用一城百姓性命来增加修为这般简单。

“再有几日,就是七月十五了,那个东西,现在谁的手中?”一人开口询问。

书生回答道:“教主亲自将那物存放在我这里。”

“存放?”

一位道士装扮的人开口问道:“教主可有意来乐阳?”

书生道:“教主被很多人盯着,不便动身。即使大奉皇帝昏庸无道,但是毕竟手底下人才济济,还未到国运彻底衰落的那一日。

教主若是现身,只怕会令朝堂中的一些中流砥柱,不惜一切代价的向我天藏教下狠手。”

“教主他老人家,究竟对乐阳的事,是如何安排的?”有人问道。

书生继续说道:“一切按照原计划进行,步步为营,不可操之过急。即使没了那些阴兵鬼将,我们还有万千恶鬼,哪怕是无法夺取全城人性命,也可将大奉北方局势搞乱,使朝廷无暇他顾。”

其余人闻声点头,片刻后,身着道服的老者说道:“之前到底是谁利用金甲士卒来拦截赵长歌?查到了没有?会不会是我们的人?”

“并非是我们的人,乐阳现在群雄汇聚,所图谋者,乃是那名证道境界的大能之墓!”

.....

证道之境,并非是武夫境界。

而是练气士的境界。

现如今,除了兵家主修武夫境界之外,其余百家,全部按照三教修行法修炼。

练气士的第一层境界,叫做望气。

这一层境界,不会让练气士有很强大的实力。

到了这一境界的人,就可以望人运。

比如,那日孟轲无意间感觉到的‘巧巧’身上的死气。

就是望气的一种手段。

这得利于他前身练气时留下的底子。

被逐出儒门后,前身便就放弃练气士这一条道路,转而修武。

终至十一境武神境界。

这一层境界的武夫,搬山倒海、降妖镇魔,无所不能。

甚至一些拥有特殊体质或者尊贵血脉的武神,能够与练气士中的圣人一战。

练气士的第二层境界叫做心境。

这个境界,主要是以修心为主,克制内心贪欲,以求更好的在修行一途中走得长远。

三教之中,对于这一境界,有着不同的称呼,心境只是一个统称而已。

儒家管这一境界叫做心斋境;

道家坐望、佛门禅觉。

具体的修行路线虽然一致,但是修行细节却大不相同。

至于众人嘴里的‘证道境’,乃是登天三境之一的境界。

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