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第二百二十九章 异象(1 / 2)

关于“无生圣母”,苏橙其实是不太相信的。

这主要是和莲花教的教义有关。

莲花教其实与少林寺有着很大的共同处,在基本教义,其实是相差不多的。

只不过少林寺是禅净合一。而莲花教,则是净土宗。

净土宗主要宗旨是以修行者的念佛行业为内因,以佛陀的愿力为外缘,内外相应,引导修行者往生极乐净土。

也就是说,像少林寺的弟子念“阿弥陀佛”一样。莲花教所念的是“无生老母”。

默念无生老母,直到死时,便会被接引到“真空家乡”。

其实药王寺也是净土宗。不过,莲花教与药王寺、少林寺中最大的不同之处,就是认为,“众生求渡,红尘皆苦”。

而行寂灭,才是唯一的解脱之道。

何为“行寂灭”,简单地说,就是将其以“佛法”杀害……

送其去“真空家乡”最简单的方法,就是让其从娑婆世界离去,甚至将整个娑婆世界都打碎。以便于无生圣母的接引。

这仔细想想,是一种很恐怖的行径。

十多年前,庞师带兵来到少林寺,在关键时刻,苏橙出手,以强大武力将其压制。

随后,面对辰龙的质问,苏橙道出“欲要净化世间,唯有扫灭苦海”的话语。

并且接连出手,将玄机营的士兵、庞师及十二元辰打死。

虽然这本质上只不过是一场下马威,但是,若苏橙是莲花教中人,那日这番言语,便是出自本心了。

是的,莲花教的教义,便是“世间寂灭,方得解脱”。这也是为什么它会被称之为邪教,并且遭受王朝打压的一个重要原因!

莲花教的人行事诡谲、癫狂、邪异。甚至曾多次干涉王朝内政,希望利用王朝的力量,来“净化世间”。

因此,才会被定为邪教。

对他们来说,杀人乃是送其“往生真空家乡”,乃是善举。

佛家说“救人一命胜造七级浮屠”。一般意义上的“救”,是使其活,而莲花寺的“救”,则是使其“安息”。

而且由于教义不同,其对同样的佛门弟子的出手,更丝毫不留情面……

自己菩提花与无生圣母有关?

仔细想想,菩提花的本质,不过是功德之力。但是其却是自己为让第三境的梦中世界稳定,而提前演化出的力量。

并且在之后,花瓣破灭,也象征着大梦世界的消散。

那岂不是说,“大梦真经”的力量,与无生圣母的力量类似?

苏橙想了想,觉得自己有必要去探问一番。

毕竟,事情关乎到“大梦真经”。对现在的苏橙来说,大梦真经可以说是超越六神诀的神秘功法。

若能够从这血观音的神色,发觉到大梦真经第四境的修行法门,那也是一件喜事。

想到这里,苏橙便坐在蒲团之上,双眼微微闭合,缓慢地沉浸在了意识入定的境界之中。

一瞬间,激发了大梦真经的力量。

天空隐约浮现出了无尽星辰的景色,闪烁明灭,恰如浩瀚烟海……

这便正是大梦真经第三境“梦境现实”的力量,只不过这一次,他很有针对性地,将目标放在了血观音的身上。

梦境的力量,很快便笼罩住了那“血观音”。但就在苏橙想要前去询问查探的时候。

忽然间,异象陡生。

只见原本血观音所在的位置,那属于她的“梦境门庭”,还没有等苏橙去开启,便轰然破碎,紧接着,其中爆发了一种强大的力量。

轰隆隆!

那梦境力量爆发的一瞬间,忽然却又被一条粗大地锁链紧紧束缚了起来。

而在这个过程中,苏橙却什么都没做。

发生了什么事情?

血观音被苏橙主动拉入到梦境世界以后,她的识海,竟然自己打开了?

……

……

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