白止坐在马车之上，轻揉着眉心。
通过和姬鼓的交谈，白止总算是大致明白了周幽王到底在筹谋些什么了。
有人借天命之说，想要亡周。
不论是自宣王在位就开始流传的谣言，还是三川枯竭的意象。
应该都是有人在老早的筹谋布局。
那位周幽王的叔叔，郑桓公或许也知道一些内幕。
故而在有意无意地提点了一番周幽王之后，便和申国国君联姻，为自己寻求一丝出路。
随即又在周幽王废除申后后位之后，建立了郑国。
天命虽定，但是周幽王却不愿意就此静等天命，反而是决定放手一搏。
而周幽王明面上放弃了自己的一系列举措，完全放权给姬鼓。
自己声色犬马，醉于享乐。
实际上却是在暗中培养属于周王室的卫国之师，宗周六卫。
宗周六卫是独属于周王室的卫军。
早在昭王时期，欲攻荆楚之时便因为一场意外而全军覆没。
后来虽然重建，但是早已丢失了真正的成军之法，如今明面上的宗周六卫只是一个名头。
宗周六卫的统领也不过是个寻常的三品武将。
但是幽王却在暗中培养真正的宗周六卫。
时常将一些老卒以宗周六卫的名头丢到战场之上磨砺。
随后又暗中抽调回来，屯于骊山。
就这样，明面上的宗周六卫依旧是那一支不过四五万人马，驻守在周国边境以及拱卫周国王都的寻常兵马。
而实际上的宗周六卫，却驻守在骊山，拢共三万精兵。
其中一位二品武夫，六位三品武夫，其他宗周六卫的士卒的最低修为也是武夫六品的境界。
这样一只精兵，虽然耗空了周幽王的国库。
但是如果真的在妖族兵临城下之时出现，绝对能打得对面一个措手不及！
这件事，都是由姬鼓经手。
除了姬鼓之外，还有一个人也知晓此事，并且就是他提供的宗周六卫的成军之法。
那就是之前猛烈抨击幽王，又在幽王八年辞官归隐的周国太史，伯阳父。
一位已然踏足了二品明德境界的大儒！
而伯阳父辞官归隐，也是周幽王的意思。
在辞官之后，伯阳父便暗中潜伏在骊山深处。
以儒家手段，为这数万兵卒遮掩气息。
如果没有伯阳父，周幽王想要暗中隐匿这数万兵卒，也绝不容易。
白止都不得不感叹，这些在史书留下姓名的人，果然没有一个简单人物。
如果真的如周幽王构想的那样。
那在申国与妖族一同向周国发难的时候，周幽王并非没有一拼之力。
就算无力保住周国王都镐京，那也有着全身而退的资本。
不过，最后的结果，周幽王却还是死于骊山之下。
所以白止便借着外出巡猎的借口，来到骊山之中，欲要同伯阳父再次商讨一二。
这其中，肯定是出了什么变数。
真是麻烦，这幽王也不和自己说明白，都得靠自己来摸索。
有精力让自己看那么久有关褒姒的幻灯片，为什么不直接给自己看一下最后那一战的过程呢。
如果直接言明当时遭遇了什么，自己不就能够针对性的进行布局吗？
再次尝试性的运转功法，但是好不容易调动起来的一丝气血之力，迅速被一股无形无质的气体给直接撞散。
白止有些无奈的叹了一口气。
果然不行。
这无形无质的气体，白止知道，那就是幽王身上承载的周国国运。
这也是为何君王无法长生久视的原因。