这一回他们一家人算是团圆了，因此杨宏伟虽然腿断了，但是仍然兴致很高，如果不是王桂芳拦着他，都想喝几杯酒了。
在晚饭过后，杨恒开始准备给父亲杨宏伟治伤。
而一家人对于杨恒要做法也非常的好奇，特别是芳芳，拉着小狐狸紧紧的跟在杨恒的身旁，对他的一举一动都仔细的观察。
杨恒笑了笑，先让父亲平躺在沙发之上，然后在客厅的桌子上摆上了文房四宝，然后又准备了一些黄裱纸。
杨恒这一次行的法术乃是从古流传至今的，祝由科。
相传古时治病有十三科，祝由科自元代即列入太医院十三科。
祝由二字，最早见于医书《素问》，谓上古之人治病，不用服药手术，只要移易精神、变换气质，请人施展祝由之术，即可达到疗效。
祝由之法，即包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法，分为大方脉科、产科、眼科、风科、口齿咽喉科、耳鼻科、外科、伤折科、疮肿科、金簇科和书禁科等。使用祝由之法治病是普遍被人接受和尊重的行业。祝由师使用禁法、咒法、祝法、符法“以气封疡而徙之”。
而杨恒这一次为自己父亲治骨折，就是要使用祝由科的伤折法。
只见到杨恒先画了一张符咒，这一张符咒就是祝由法的根本，不过一般人可没这个能耐。
在这个现代能够真正地画出一张能够使用符咒的人，已经是凤毛麟角，而像杨恒这样轻松画符的人更是一个没有。
画完符咒之后，杨恒拿着这张符咒来到了父亲的身旁之后，口念咒语：“天真元应，元应天真，助我道法，元合元真，摄。”
杨恒验完咒语之后，一抖手上的符咒，那符咒立刻就开始燃烧起来。
奇怪的是这符咒虽然燃烧，但是上边的燃烧的灰烬却没有落下来，而是像一团球一样不停的在杨恒的手心旋转。
杨恒向一旁的母亲使了一个眼色，母亲立刻就把早就准备好的白瓷碗递了过去。
杨恒接过白瓷碗，将手中的符咒灰尘，向白瓷碗中一抖。
那些尘埃一落入白瓷碗中，就和里边的水融为一体。
接着杨成拿着这碗水来到父亲的身旁，示意父亲一下，他的父亲杨洪伟立刻就张开了嘴，杨恒将这水，直接就掼在了杨宏伟的嘴中。
不过杨宏伟虽然喝了这碗水，但是咋吧咋吧嘴，然后用奇怪的眼神看着杨恒，那意思是说我没有任何反应呀。
杨恒根本就不理父亲，而是站起身来再念咒语：“唵僧伽那吒毗厄般攝。”
当杨恒念完咒语之后，就在他的身体中荡开了一道波纹，而这波纹很快就蔓延到杨宏伟的身上。
随着这波纹的蔓延，杨宏为之感觉到他刚才喝下去的那碗水竟然产生了一道热流，开始不停的在身上游走，最后这股热流开始集中到自己的断腿处。
接下来杨宏伟就觉得自己嗯的断腿开始奇痒无比，幸亏旁边的王桂兰见机的早，直接就把杨宏伟的两手按住，否则的话，杨宏伟能把自己的腿上的石膏砸开，挠痒。
而杨恒看着父亲，现在满脸通红，全身上下不停的扭动，就知道自己的法术应该是成了。