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第八百四十八章 三界万方我为天(7K7)(6 / 7)

与此同时,九重天第最上层,如来净土内

菩提正觉圣佛的身形有些虚淡,祂在回溯过去,承担着以往佛祖留下的烙印与无上真佛原本的烙印

而数年过去,祂也终于回溯到了上古之末,那天庭坠陨前的时刻

时间长河上游,天庭坠陨之日

九重天最上层,建木撑天,贯入混沌,贯入难以企及之处,原本难以望见枝头,此时却能发现那里洒落濛濛清光,落下了一枚仿佛包含着所有色彩所有规矩所有道理所有可能所有道纹的果实,一切相反的概念与描述都在这里从更高层次上得到了完美融合。

而托着这枚果实的是一只泛着淡金色泽的手掌,手掌主人,则是一位身高丈六,面黄肌瘦,满目慈悲的僧人。

佛祖!

不加任何前缀的佛祖,昔日娑婆世界教主,灵山世尊

此刻,佛祖的烙印泛起涟漪,双目之中绽放白金之色,映照出一尊眉心生慧眼,头悬金莲,掌托金蝉的圣佛身影,融汇一体

王腾的意识很快融入了当前节点,成为了昔日夺下建木果实的‘佛祖’

而此刻,祂手托建木果实,眸内琉璃重重,诸天万界、九幽地狱和各处近道之所深藏其中。

就此而言,祂亦可略微察觉到昔年佛祖的痕迹,祂的‘超脱之法’虽有改良之处,但基本上还是依循昔日道尊之路,故而元始天尊言不假外物,放手不争,祂却要拿到建木果实,此物对成就道果确实有着一定作用,若非真的如此,又如何能让玄天上帝动心,试图隐瞒?

自然是有着独到之处,但也因此限制了佛祖,让祂的状态不完整,不圆满,不上不下的卡在了那里

不得不与三清合作,以期祂们成就道果后打落己身境界,好重新来过

而此际,王腾借着佛祖烙印的残留痕迹,注视着掌中这颗包含着所有色彩所有规矩所有道理所有可能所有道纹的果实,一切相反的概念与描述都在这里从更高层次上得到了完美融合。

虽然过程不可更迭,这颗果实注定会被佛祖吞食炼化,但在这过程中,祂希冀籍此能从建木果实上参悟出些什么,一如当年的玄天上帝。

长河内的节点时间自不提,当世之中,却又是过去了三年岁月

彼岸者们悉数回归,祂们麾下的造化大神通者们亦是以最圆满的姿态归来,甚至不乏后进突破者,在苦海中争渡

诸天万界之外,一股股强横磅礴的气息从各方净土浮现,展露着各自八部天龙、罗汉金刚与明王菩萨,浩浩荡荡,声势显赫,光大神通者就足有七八位

大势至,未来星宿,祖菩提,无量慧佛,有的是以往并称者,有的是后来成佛者,包含了西方极乐世界与菩提智慧净土两大派别;悉数出现在了西方极乐世界中

这一幕显然让诸天间的造化大神通者们注意,明了了其背后的意义,也就是说,菩提古佛与阿弥陀佛真正放下了过往嫌隙,两大佛门净土世界合一,要整合所有的力量!

妖皇殿,兜率宫,真空家乡,灵山之巅,九重天第六层扶桑古域,以及九重天最上层的金阙弥罗宫内,皆有亘古不变的沧桑目光望来

象征着三界共主的帝座上,王腾面容笼罩氤氲霞光内,不可直视,不可见闻,唯有一双眸子望穿万古,见证未来种种

当今局势而言,阿弥陀佛是当世最古老者之一,还掌控了伏皇,菩提古佛斩出的准提道人亦是有着弱彼岸的水准,两者联手,倒也算得上一股强大力量

阿弥陀佛成道颇早,做减求空却迟,与元始天尊等一样,通过道尊与佛祖的经验教训,摸索出了更适合自身,相对也完满的法门,不是直接斩出弥勒,而是通过扶持弥勒,让祂继承过去、未来、现在三舍利与地上佛国救渡众生之愿,再经某些秘法,才让弥勒成为自身做减求空的产物

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